1--Wenda20190712  01:09:44  功德是存下来好还是定期拿出一部分求比较重要的事情好

问：我们平时不用的功德会自动存起来，有劫难时会用于化解或滋润莲花。很多师兄平时都不舍得拿出来求事情，但有时又难免发脾气，这样一下子还会火烧功德林。请问师父，对于一些还不是修得很好的师兄，是不是索性应该定期拿出一些功德来求一些自己比较重要的事情，省得到时候一不留神发火了就全浪费了呢？

答：我举个例子你就明白了：你平时赚点钱藏着藏着，最后你一生病，这些钱全部拿出来了。你还不如自己平时在没生病之前，你就经常拿一些营养品，或者注意身体，或者花点钱买锻炼器材，你是不是不容易一下子生重病了？现在明白我讲的这个理由了吗？

—————————————

2--Wenda20180225A  39:26  大业障来时必须要拿一点功德出来消

女听众：如果同修身上业障很重，能不能跟菩萨说拿出自己5%～10%的功德来消除他的业障？这样会不会大伤元气？是消掉他的业障好，还是存起来好？

答：如果到了大业障来的时候，必须要拿点出来的，没办法。我举个简单例子你就知道了，钱在家里存起来好，还是用掉好？用掉也是为家里，付煤气费、电费、水费，对不对？你家里有的话当然更好，你存起来不付电费，不付煤气费，不付水费，那你家里就黑灯瞎火。

—————————————

3---Wenda20171124   18:25  有劫难时可用功德消业障，先还债再储存

问：在弘法度人中经常碰到，有的师兄做了很多功德，遇到很大的劫难也不肯拿出来用于消除业障，想保留着用作将来回天的资粮。请师父开示一下。

答：举个简单例子，你今天有钱，家里正常的开销要维持吧？如果你现在吃不饱穿不暖，浑身都是病，你说“我以后留着还要做其他事情”，你连身体都没了，你还能做什么其他事情？你留着最后就是买棺材啊？你要先吃饱，现在新业要先消掉，旧业也要消，你当然不能攒存了，攒存是家里有盈余的情况下。你没有盈余，灵性天天追着你，你念出的经文组合又全部存起来……就是这里天天要债的上门，你把赚的钱全部存起来，最后你被人家把手都砍掉了。

———————————————

4---学佛人有灵性或业障时菩萨会用其念经行善的功德消灾解难

问:同修修行xlfm多年，只参加了几场法会，家中也没有设佛台，不经常梦到师父和菩萨，自己也很少求福报，但是如果自己和家人有劫难时，总会在梦中提前让同修知道，生活中的灵验事件也是越来越多。同修想问，如何知道自己念经和修行的功德，是否都转成了人间的福德？如何和菩萨祈求储存功德，以便以后能够修出六道轮回？

答：一般是这样的，你就算念了很多经文，做了很多善事，你身上的灵性来了，或者业障来了，菩萨还是先把你的功德转到消除业障上面，因为你每天在求啊，你跪在菩萨面前说“帮助我消灾解难”，那你念的经文、做的功德就帮你先消灾解难。你念了很多经文，然后你这里闯祸、出车祸，这里的功德还很多，不可能的，马上就用了。举个简单例子，你家里有些存款，你说你生病了能不用吗？肯定先用了。

---2019年5月10日新加坡

—————————————

5---问：关于功德无法封存，有以下疑问：以前看见有的同修说，将我参加某场法会（已经参加过）的功德给我家人，请菩萨保佑他怎么怎么。那么，按照上文的开示，过去的很可能已经自己消业用掉了，那么，这样祈求也是无效的吗？再请问，最好在做了功德后多久这样求？就是说一般做了功德能放几天？还是立马就用掉了？如果这样的话，只能在做功德之前祈求将功德给谁？另外一个问题，比如说，A和菩萨求了，要将多少的功德给B，但是B不想要A的功德，就和菩萨说将这些功德还给A，这样可以吗？能还回去吗？

答：以前过去参加法会的功德，很可能自己已经在平时用掉了，所以最好不要这样祈求；最好是刚刚做的功德，还没有用，马上求，功德做完趁热就给。将功德送给别人，就算对方不想要，送出去的东西就会收到，他说不要也会拿到。

——《开示解答来信疑惑（八十三）》

——————————————

6---wenda20160925B  02:38  如何理解“功德圆满”；有关功德用来消业还是储存

男听众：师父，我们佛法有句话叫功德圆满，如何理解“功德圆满”这四个字呢？

答：因为做功德，很多人不圆满的。你刚才说帮人家、度人就是的，你度人是不是做功德了？做了之后你不跟进，不带着人家，那是不圆满、有漏，漏完了就漏尽了，没了。你今天念经、放生了，你没许愿，就叫不圆满；你今天许愿、放生了，又没念经，也叫不圆满。所以什么叫“圆满”？圆满就是什么都要做到，做到底许愿、念经、放生，度人跟进，做善事，要做到圆满。不要搀扶一下人家就不理人家，人家待会儿摔一跤也是你的责任（师父，我们有这么个心理矛盾问题，您给分析一下。我们在做功德之后，应该把这个功德快速地用于消除自己身上的业障，还是把这个功德留着？但是我们把这个功德留着，怕做有些事情的时候又有漏，又损耗功德。那怎么去对待呢？）你功德不留，已经用掉了，那你有漏的话，你没功德你就倒霉了；你功德留着，到时候就算有漏，弥补一下，那你到底不会倒霉（师父，那我们是留着好，还是留一部分用一部分消业？）那当然用一部分消业，留一部分功德了（比例有多少呢？）看你家里的。举个简单例子，你家里经常断电，经常漏水，你就多留一点钱，准备补墙；你家里什么都很好，你少留一点钱。如果你觉得做事情经常有漏，你就多留一点功德。

——————————————

7--wenda20151220B  24:49  可祈求菩萨将自己做的善事和功德分类，一部分保留、一部分消业障

男听众：师父，您在上次录音中不是说过这么一句话吗，就是我们做了功德、做了善事之后，可以这样跟观世音菩萨说，“请观世音菩萨慈悲，我今天所做的一切善德、善事和功德，请观世音菩萨慈悲能够加持我，让我一边能够精进地修心，一边能够还清应该还的债务”。师父，这句话是不是跟观世音菩萨说了，观世音菩萨自动给你安排保留一部分功德，另一部分功德给你消除业障？

答：是的。这就相当于一个小孩子做错事情了，跑到老师这里：“老师啊，你看在我读书很用功的份上……老师，这个事情我做错了，我自己承认。”老师一边看到你自己过去读书很好，他不会很严重地惩罚你，另外他也会帮助你，就是这样（师父，如果我们每天都在做善事、善德、功德，这句话可以每天跟观世音菩萨讲是吧？）当然可以每天说了，实际上这个事情就是把你的功德分类，一部分作为自己的功德，一部分拿出来消自己的业障或者帮助别人（明白了，谢谢师父慈悲开示）

—————————————

8--wenda20150626 41:25  功德用于消业和存储的问题

女听众：因为我们每个人现在自身业障都很重，那我们平时做的功德是一部分求菩萨给我们消业障一部分存储，还是根据当下的情况，如果很坎坷就拿做的全部功德来消业障呢？

答：对啊，就是这样啊。

——————————————

9--Wenda20160612A  15:05  求某件事许的愿大了，多的功德会储藏吗

男听众：针对求某件事许的愿大了，多的功德储藏在功德林里，还是让这件事更加顺利呢？

答：一般都是储存的多。比方说，你做了这么多功德，你一件事情很小，根本用不着多少功德就帮你消掉了，消掉之后你这些功德就没地方去了，就储存了。就像一个人的身体营养过剩一样，你说你最近肾脏不好，你补了肾了，肾补好了，那其他补的营养到哪儿去呢？就通过你的五脏六腑，全部充实在你其他的一些基本的生理的细胞原中。

——————————————

10--许愿吃全素功德很大，用掉部分后剩余的会存在功德簿

问：如果同修为了达到某个目的而许愿吃全素，这个全素的功德是否会全部用在他所求的某件事上？如果全素的功德大于所需的功德，剩下的全素功德是否会自动储存起来？

答：比方说，如果你为了孩子身体好答应吃全素了，这个功德很大的；如果你开悟，没有所求吃全素了，功德更大。你求了，等于把功德用掉很多。用掉很多，还剩一点怎么办？剩点当然到你自己功德簿上，就在人本身具有功德的本性上面。不会跑掉的，放心好了（如果同修曾经把许愿吃全素的功德送给父亲或母亲，倘若父亲或母亲过后去世了，请问这个功德会继续转送还是自动储存起来呢？）你吃全素，你是在做功德，你给了他了，把事情解决了。你是不是继续在吃全素？（是的）有没有继续有功德？（有）那功德被他带走了？多念念心经。

20160424新加坡

——————————————

11--Wenda20190215  52:16  用功德求某事，没用完的功德会流失吗

女听众：师父说，用功德求某件事情，多转的功德没了就没了。同修请问，是否可以祈求：如果这件事的功德还有剩余，请用来保佑另外一件事情成功呢？或者有什么办法，让多出来的功德不流失呢？

答：不会流失的，多出来的功德放在身上的话，反而会让你……因为功德越多越会保护你。我举个人间例子给你听听吧，你家有存款，虽然你没用，你是不是做人趾高气昂一点啊？是不是不怕啊？（心里比较踏实）好了，你把钱用掉了，把功德用掉了，你现在说“把我剩下来那点功德全部用掉”，那你功德没有了，你是不是心里就慌了？（嗯）钱不够了，万一出点事情怎么办？（师父，比方说我做一件事情，比如说某一个法会，我有3000功德，我拿这个功德求一件事情，并不是3000功德全部用掉，还是会根据这事情大小把它扣掉？）对，这是护法神、菩萨做的事情。

——————————————

12--问：如果一个人孽障很重，他做了功德会消除她的业障而不能储存下来，请问在一个人不造新业的情况下，她的孽障比例达到多少的时候她做的功德才有可能储存下来？

答：功德都会存储，有业障也会存储，只是用的时候会消掉灾难。时间久了恶事不做，存储的能量就会慢慢消除很多小的业障。

---开示解答来信疑惑192

————————————

13--Wenda20180121A  20:22  功德是马上用掉好还是留着好

男听众：同修说他做了功德后会马上用在求一件事情上，比如求消业障，因为他怕功德留久了，自己把持不住，都漏光了。请问师父，这种观念可取吗？

答：实际上也是一种方法，我觉得也没什么不好。但是你做的功德用掉了，接下来你缺德，你没功德去弥补，那你缺德之后受的业报更大。如果你没有用掉功德，放在身上，等到你下次缺德的时候，你大事化小、小事化了（明白了）一样的。

————————————

14--Wenda20190616  32:47  关于功德的“储存”和“使用”

问：求菩萨用自己所有的功德消业障，会不会导致自己没有储存的功德而做事不顺利或者没有能量？

答：会，完全会（《BHF法》第一册里讲：我们所做的功德不会主动去消我们业障。那我们做了功德之后，是该祈求消业障还是不该祈求呢？）我问你，如果你做的功德没祈求，这功德还在吗？（在）如果你祈求了，给了别人了，相当于委托人家帮你做事了，你说这功德还有吗？（没有了）好了，就这么简单

（那比如说我们建了一个佛台，我该不该祈求菩萨慈悲我，将我这个建佛台的功德消除我自己的业障？）可以的，你消除就没了（我就想知道是该自动保存它，还是该祈求用掉？或者是用掉百分之多少？）很简单，不要讲，你现在说求某一件事情就是主动用掉；你今天没有求事情，你就在念经，那你就保存了（懂了）

—————————————

15--wenda20151018A  11:54  用功德消除业障时要留一些储备

男听众：师父开示，将自己的功德转给他人，自己也要留一部分，不然身体会垮了。那我们将全部的功德用于消除业障时，是不是也要留一部分的功德储备呢？请师父开示一下

答：那当然了，百分之一百的。你把家里的东西全送给人家，你吃什么？你就这点功德，你自己都没了，你说你怎么保护自己啊？你连自己都保护不了，你怎么样来帮助别人啊？比方说，台长救人，我天天晚上觉都不睡，第二天精神都没了，人都不行了，我怎么救人家啊？（哦。那就是说，如果将我们自己的功德用于消除业障的同时，是不是也要留一部分？）要留，一定要留的。因为你把业障消除，把你的精力耗光了……你看过那个电影吗？像superman[超人]，他为了消除这个魔，不就消除业障一样的吗？他打那个魔最后自己耗尽电了，他“啪”一下也倒下来了，呵呵（明白了，谢谢师父慈悲开示！）

————————————

16---wenda20130421A  27:42  做了功德不用，是先自动消业还是先自动储存

女听众：只有功德可以消业障，功德做了之后如果不跟菩萨说怎么用的话，是先自动用来消业障还是先自动储存起来呢？

答：功德如果做了很多没有用，当然是储存起来，像赚的钱一样，赚了钱之后没有用，当然存在家里（因为我们人的业障都比较重，消业又是一个非常漫长的过程，有没有必要跟菩萨讲，一部分的功德用来消业障，一部分储存起来解燃眉之急，或者临终往生善道，这样可取吗？）确定自己有功德的前提下可以这么讲，如果没有功德这么讲就叫妄语（明白了）。

—————————————

17--Shuohua20180921  09:07  功德用于储存还是用于消业；做好事可以自己记录

男听众：如果功德圆满了，是用于存着好还是用于消自己的业好？

答：你身上有业障，它很快就消掉了（自动消吗？不用跟菩萨祈求吗？）要讲的，不讲的话它不消的（平常没有生病，没有什么关劫的话，我们一般是不是把功德储存，还是跟菩萨说拿出一部分用来消业呢？）你业很小的话，用不着拿出来，储存就好，因为你要是真的有大事发生的时候，你跪在菩萨面前说：“观世音菩萨，把我过去什么什么的功德……”其实你的功德还是要有“本子”的。天上给你记，地下给你记，你自己也可以记的（自己怎么记？）自己拿本本子记啊，“我曾经做了什么事情”。过去有个人跟菩萨说“我做一百件好事，一千件好事”，每一天把自己的好事记在那里，天上都赖不掉，天上想忘记都忘记不了。好事要记啊，过去说坏事不能记的，坏事一记到后来露馅了，抓到都是证据（对，明白了）

——————————————