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【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)

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2023-10-25 19:04:35

【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)(图1)
【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)(图2)

【 杀业带给我们的严重果报 】


1-----杀生的业报就是给人家以短命,所以你去看,有些人活得很短,他上一辈子的杀业,或者加上这一辈子的杀业,他的命就特别地短。所以以后你们只要看见有人很年轻地就走了,那他一定是有杀业,因为这个是招感寿命极短之果。

---(第84集)【十善是慧命的根】-白话佛法开示视频


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2----杀业有两种报应,一种报应是短命,很多人杀业 杀鱼 杀猪 杀鸡,到后来的报应就什么 短命,还有一种报应是什么 生病,整天有杀业的人,不是生病就是短命,要知道,我们今天拜佛 学菩萨的慈悲心,就是要换取自己的慧命,放下自己的瞋念。


不想短命 不想生病的佛友们,要记住了 不能杀业,经常吃 他还要去杀,因为你吃了之后 他还要去杀,不去吃 他卖不出去他就不杀了,多吃一顿素就是少吃一顿荤。

---第54集 -【守戒是德】白话佛法广播讲座


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3---我们杀动物、杀龙虾、杀螃蟹,把活生生的鱼剁下鱼头,不就是为了一饱口福吗?这种杀生一定会折寿的。

----广播讲座一24、戒杀生,开启众生良知良能


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4----我们对很多事情,习以为常了,就像骂人一样。我们对杀生也是习以为常了,所以要明白,不能杀生啊。包括祭神祭祖,养亲待客,无肉则不能为礼,这些都是过去的想法,认为有肉才有这个礼,没有肉不能成为这个礼。想一想吧,要养亲待客,以为祭神祭祖都要用肉,用人家的生命来换取你的供养,这也是极其悲惨之事。


杀掉人家的肉,来表达你是诚恳的孝敬,父母亲也不愿意接受这些,杀人家的灵性来孝顺自己。很多人杀生之后,他就会离情别恨,生活越来越可怜。就像一个杀猪的人,他这一辈子家庭不会富有,他的一生痛苦不堪,他的感情运也是越来越差。

供养自己,这是孽障啊。

-----广播讲座二14、吃素——培养慈悲心


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5----很多人杀生之后,他就会离情别论,生活越来越可怜,就像一个杀猪的人,他这一辈子家庭不会富有,他的一生痛苦不堪,他的感情运也是越来越差。每一个动物,包括人这种高级动物,都有灵物之敏,也就是说,有灵的物体,它都有智商,都有明白的地方。我们讲究五伦八德,就是不让人杀盗淫妄酒,我们所说的,就是不让人残害别人,也不要残害自己。要真诚相处,我们对动物、对人都要爱护,所以,杀食其肉,也就是说,你杀掉动物之后,自己吃那些动物的肉,会让你得到报应。大家想想,在中国历史上,有很多很多的人,因为杀生,受到了业报。在历史上,有很多人杀人,最后自己没有好报。想想利比亚总统卡扎菲,他杀人无数,他最后的结局就是被人杀掉,他有什么好结果呢?自古以来,杀人者,必自毙。

-----广播讲座二14、吃素——培养慈悲心


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6---我们要学习圣人观点,我们不能利用人家,我们不能利用动物来养自己的身体啊。要知道,害人啊,害生物的,他的子孙必定是庸劣灭绝啊。也就是说,祖上不积德,必定殃及到他的下一代;如果祖上缺德,也必定会殃及到他的下一代。

----广播讲座二14、吃素——培养慈悲心


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7---人要懂得啊,我们一定要断一时之快。很多人嘴巴吃到东西的时候,觉得很快活,很开心,但是,他不能明白,他会永受大祸害于无穷也,他会永远受到这些大祸灾的,而且会遗留到他的后代。

-----广播讲座二14、吃素——培养慈悲心


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8---杀业有两种报应。如果经常有杀业的人,第一是短命,第二是生病。如果多病短寿就是因为在过去生中犯有杀业。也就是说,如果这个人现在身体短寿、身体很不好,这个人过去生中一定犯有杀业。想一想,杀鸡、杀鸭、杀蟑螂、杀蚂蚁……不是杀吗?所以犯杀业的人短寿。

---白话佛法五 34、以戒为本


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9---经常跟大家讲一点,那就是我们要念经、许愿、放生。那么,什么叫放生呢?实际上,放生是很重要的,当一个人把一个将要死的小动物,或者有灵体的小生命,能够放到大自然中,让它存活,实际上,你所得那种慈心,它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情,都不讲良心,也没有善心,他们不知道放生,他们只知道吃活鱼活虾,他们只知道能够饱口福。殊不知,很多人吃了这些小生命之后,会短寿,很多人吃了这些之后,他们会面临各种各样的病灾。

----广播讲座二 12、以纯仁心 不造杀因


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10---大家知道,当一个动物要被杀之前,它会产生一种瞋恨心,这种瞋恨心,就像人在打仗的时候一样,他看见自己的同胞、战友被打死的时候,他会发出一种很强的愿力,就是报复心,这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。


所以,当你杀牛的时候,杀猪的时候,动物都会产生一些毒素出来,所以,为什么会有疯牛症,为什么会有很多动物的怪病,如“口蹄疫”,让人吃了动物肉之后,就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前,它会产生一种副作用,也就是说,它的内分泌会失调,它会产生一种毒素,你再去吃它,你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物,就是这个道理。

----广播讲座二 12、以纯仁心 不造杀因


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11----大家要明白,世界的杀劫,已引来千万亿劫的果啊。其实,大家不要以为这是不着急的,也不要默然置之。大家要知道,现在每天要杀几万吨的鸡啊,几万吨的鱼啊,几万吨的虾啊,又有多少万吨的螃蟹、龙虾、鲍鱼啊。这些本身就是我们应该爱护的、跟我们共同生活在这个世界当中的一些动物,而我们人本身也是动物啊,这个杀业能改变天地因果的共业。

----广播讲座二 12、以纯仁心 不造杀因


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12---祖业的延续,一个家庭的祖辈行为有亏,没有积福德,范围很广,包括祖坟、风水,即前世的善恶因缘等。如果祖上造的业不大,那么传到第二代就可以报完。如果是杀业,则会传三代、四代,杀业越重,后代受的影响就越大越久。原理类似人的身体受伤,伤轻,经过短暂的休息即可,伤重就卧床不起,需要长期休养。后代本身有孽障,该受此类报应,才会投入此类人家。祖业或祖德和我们生活的这个社会环境一样,是一个人前世的福德或孽障所决定的。前世有福德就会含着金钥匙出生,享受祖荫,如果孽障缠身则会生于贫困。要对子孙负责,积德行善,不可造孽,特别是杀业。

---白话佛法一 34、人间学佛须知


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13--要知道,害人啊,害生物的,他的子孙必定是庸劣灭绝啊。也就是说,祖上不积德,必定殃及到他的下一代;如果祖上缺德,也必定会殃及到他的下一代。台长有一位听众,他的祖上有杀业,他的孩子个个都是精神病。所以要明白,“余庆余殃者,正庆正殃之盈余也”,也就是说,你现在有一点小的灾祸,有一点小的幸福,就是因为你前世做了一点好事,和做了很多坏事的缘故啊。积善积德之人,他已受于来生后世了,比我们现在还不懂的人,要好很多。所以,我们做父母亲的要为孩子考虑,我们不能做出很多伤天害理的事情,因为如果你做出伤天害理的事情,你就会影响到你的下一代的成长。


——《白话佛法广播讲座 四十四 吃素——培养慈悲心》


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14---如果你杀人,那你犯的是阳律,即阳间的法律。如果你杀动物,那你犯的是阴律,即阴间的阴律,在阳界法律上不惩罚你,但在阴律上是要全部受惩罚的,


——《谈受戒与开悟》


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15---人不能杀生,一个人一旦杀生的话,他是超脱不了凡尘的。杀害生命是不对的,不要杀害众生的命,打仗就是杀害众生的命。祈求和平是全世界的共同理想。因为佛教主张佛性平等,慈悲救世,所以不能杀生。


——《白话佛法广播讲座十五 卢台长谈“五戒十善”》


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16--台长告诉大家,很多人到这个世界上来,还不相信因果报应,台长给大家讲个真实的故事。说的是一个爸爸妈妈生了一个败家子,这个败家子整天吃喝玩乐,这个败家子生在马来西亚,整天花钱、做坏事,后来爸爸妈妈嫌麻烦,就把他送到英国去留学,同去的还有他的妹妹。这个人到了英国依然吃喝嫖赌,开跑车,把马币换成英镑,等到回马来西亚探亲的时候,这个人跟他妹妹说,“你要敢告诉爸爸,你就不要活了!”这个孩子在英国越学越坏,他的爸爸妈妈生意也是急剧下降,供不起他们在英国读书,就把他和妹妹重新办回马来西亚,结果这个孩子非但帮不了他爸妈一点忙,而且在英国还染上了毒瘾,爸爸又气又急,身体又不好,最后把他爸爸仅有的大房子都卖了。临终时候他爸爸吐露了真言,他说:“我活该,我报应啊!我本来是一个富商家里做会计的,结果跟富商的老婆有染了,两个人越来越好,就在这个富商回家的途中设计了一场车祸,谋杀了这个富商,如愿以偿,富商的财产全部归为他的老婆,两人拿着钱远走高飞,所以我的儿子生出来就一直在讨债。”这就是报应!最后这个富商的太太也是生癌症气死了。明白了吗?这就是道理,你做的事情,不会马上报,但后来一定会报!同样一个例子,在巴西的一个妇女,她很善良,她丈夫在人家公司里工作,她没有工作,她就想帮助人家,就培训了三个月,给她做义工,什么工作呢?停尸房,洗尸体。她做了三年的义工,帮人家换衣服,帮人家洗澡。这位妇女做了三年不到,他老公的公司倒闭了,两个人就离开了这个地方,到了巴西的另外一个地方谋求生路。一个台湾的朋友跟她讲:“你帮我做电脑的零件吧,我觉得你们很善良,你帮我在巴西做代理吧。”结果仅仅一年的时间, 他们就成了千万富翁,他们在有钱的同时继续布施,继续做善事,继续为社会服务,结果他们的两个孩子也是越来越聪明,考上大学,学习成绩非常好。这都是真人真事!


——《聆听观世音菩萨开示——台长2012年1月8日在玄艺综述解答会精彩开示》


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【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)(图3)
【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)(图4)
【积善之家专题】1-慈悲从戒杀生开始(上)(图5)



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