1--问：以下是否是师父的开示？

把放生转为功德可以这样讲：“祈求大慈大悲观世音菩萨，我某某某今天放生多少条鱼，请大慈大悲观世音菩萨一定帮助我XXX化解冤结。消除孽障 ，开智慧。保佑我XXX身体健康消灾吉祥，让我能够在人间有更多时间做更多弘法利生的事情，我一定会多做功德多度人。”只要把这个话一说，全部都会转化功德厉害得很！

答：这是师父讲的。前面讲救人救度生灵，已经有功德了，不让生灵遭到涂炭。

-----疑问解答181

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2--wenda20140502  01:08:50  放生时如何祈求让放生转为功德

女听众：师父，放生会转为福报吗？

答：当然了，也会转为福报的，因为你没有功德就是福报了呀（那放生的功德用完了，福报享尽了……我们修心积功累德，能上更高的天或者果位更大？）对呀（我想问师父，放生转为福报了，是因为福报不够还是怎么样？）福报不够啊，相辅相成的。福报不够，没有福气，没有福气这个人就不会有功德，有福气的人会有功德（我们放生就是想把功德一直储存在那里，当我们上四圣道去的时候能够果位更大一点）对（有时候师父说“你放生了，转为福报了”）放生转为福报，就是因为他放生的动机不纯，是有求的（那我们没有求）那就是转为功德了呀（哦，有求就是转为福报？）对了（懂了，放生就是不要求）你是一种慈悲心，跟菩萨一样，那你全部转为功德；

如果你今天说是为了求身体，求什么，那么就转到你身上了，身体好了不就是福报了吗？（师父，我们放生求菩萨保佑我们消灾延寿，这个是求吗？）这个不是求，很正常，没关系的。消灾延寿，你一定要讲一句话“求菩萨保佑我消灾延寿，给我在人间更多的时间，让我度更多的人”，就成为功德了。如果你这几句话不讲，就“保佑我消灾延寿”，那就给你福德了。因为延寿了，帮你消灾了，你不就是福气好了吗，但是人间就享光了啊（听懂了，我放生的时候就是说“求菩萨保佑我消灾延寿，我会做更多的功德”）对。

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3---wenda20150731  33:38  放生时如何祈求，将福德转为功德

男听众：我再问一个放生功德转为福德的问题，我们怎么祈求啊？上次南京菩萨说放生的时候可以祈求“化解冤结、消除业障”，说这句话是转成功德，还是转成福德呢？请师父慈悲开示。

答：实际上你求放生之后，你说“我愿意救我的妈妈身体好”，你想一想，是不是转成福德了？（是的）好了，那不是功德了。“功德”是什么？“功德”是说“我今为汝解金咂，我今为汝放生”，“我不贪人间的一分一厘”，“我今天为了慈悲心消我的业障”，“我今天为了更好地修行”……那你放生为了救度众生“我放生”，那你算不算功德了？（算功德）那好了，就这个道理（师父，那这么说行吗“祈求菩萨保佑我某某化解冤结、消除业障，我要在人间多做功德，救度有缘众生，跟着师父好好地弘扬心灵法门”，这样说就是功德了，是这样吧？）那当然可以了。因为这样的话就不一样了嘛，这样的话完全是一种解脱，是为了救度众生了。明白了吗？（明白了）所以你要把境界提高的话，要慢慢地懂得“我今天放生，是为了……”这句话倒是可以讲的，“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，这倒是可以讲的，你这样讲了之后就成为功德了。为什么？因为你今天放生不是为求现在解决问题的，你是为了消业，消业忏悔，那都是有功德的。明白了吗？

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4---shuohua20140829  10:24  放生不求以及如何祈求才不转为福报的问题

女听众：我们放生祈求，如果求保佑某某一件事情，那么是不是直接求掉了，就是转为福报了，功德就没有了？

答：如果你祈求某一件事情求得太厉害了，而你功德不够，福报有一点，这样的话，如果帮你求成了，那基本上你都用完了（功德就没有了）功德没有了，你等于拿功德换福报了呀。比方说一个劳动模范一直很好的，后来做错一件事情，本来应该抓到派出所去的，人家说因为你是劳动模范，所以就党内警告处分。实际上就把功德换了，以后就是个普通老百姓了，你就不模范了。道理一样的（那如果每次放生我都想积累功德的话，是不是就不要去求？）你不求的话，实际上这是个好办法，这个叫无相。

其实不求的话菩萨也不一定不保佑你，功德越多的人菩萨保佑你越多，这是一个；第二个，你不求，并不代表菩萨不关心你，对不对呀，然后你功德又积累了（那太好了。放生手册里面写着“求消灾延寿、多做功德”，这句话是可以说的吧？）可以，消灾延寿、多做功德，这些都是正能量的话，都可以的（这个是不会消失的）就是正能量不会消失的。你要看的，你讲的话是负能量的，“观世音菩萨保佑我单位一定要找好啊，我儿子一定要考上大学啊”，这就是负的（懂了，感恩师父）你要求正的东西，比方说求爸爸妈妈好，求自己身体好，求所有的人都能够念经、都能够解脱，求大家都脱离人间苦难，世界要和平，这都是正能量的东西（这是不但求而且还有功德）对啦。

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5--shuohua20160401  16:43  放生的功德也可储存

女听众：现在我们可以自存经文，同修问能不能把放生的功德给存下来？比如今天放了十条鱼。

答：放生功德当然可以存下来的（就是跟菩萨说今天放生是自存功德，以后再把这功德拿出来求其他事情，可以的？）可以的，天上都会记的。像这种情况，天上连计算机都不要的，全部记住。但是有一个问题，你如果跟人家一起去放生，你共沾法喜，那么你说把这个存在以后，如果今天放生的人当中有一些业障来找你麻烦，你就麻烦了。

你只能比方说“今天来放生法喜充满，请观世音菩萨能够保佑我今天放生平安”。这样的话，今天放生当中如果有什么不好的灵性、不好的东西就不找你了。然后你再说“可以把我今天这些放生的功德存起来，积累功德”，就这样。否则的话，你说我今天的功德全部存了，今天放生当中正好有人生癌症，有人不好，那你不就倒霉了？其他人放生都有功德的，就你身上一点功德都没有，他不上你身上谁身啊？

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6---Wenda20200703   01:18:22 什么情况下的放生会把功德转换为福报

问：放生是功德。有人问，什么情况的放生会把功德转换为福报呢？师父，您开示一下这个问题。

答：比方说你今天去放生了，本来是一个功德，但是你求自己求得太多了，然后你自己在这个当中还要算，斤斤计较，那么你放生这个事情是好的，但是得到的果报就是福报了（明白了。师父，如果给师父放生，发一颗尊师重道的心，它就是功德。是这样理解吗？）那当然了，心最重要。做同样一件事情，有心和没心那不是一个概念的（对）。

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7--wenda20140824B  15:50  为家人放生不想承担对方业障该如何求

女听众：平时我们去大放生，有的同修他们家里人生病，这种状况就没办法，大家凑一两个人就去大放生，比如说超过1万条到2万条。那我们领队的人可不可以要求为重病家人放生的同修在家里跟菩萨先说，今天他为家人放生，他自己的业障自己背？

答：家人的业障家人自己背，可以讲的。如果你替他放生，你不愿意为家人背的话，你就告诉他，家人的业障由他自己背，这是可以的。但是他讲出来就不大孝顺，一般的已经帮他放生了，讲的话稍微圆满一点吧（怎么说比较圆满呢？）很简单了，“我今天给母亲放多少条鱼，请观世音菩萨保佑妈妈能够身体好。我今天尽孝，就给妈妈放这点生，希望妈妈能够开悟，自己消掉自己的业障”，这句话比你刚才那句话好听吗？（哦，明白）“啊，妈妈的业障自己背，我现在只管给她放生”，你现在这么讲“希望妈妈能够消掉她自己的业障”，那就是说明你不帮她消呀（嗯，明白明白）

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8---wenda20150524A  34:49  放生时有所求，是不是功德就没了

女听众：同修问，如果我们放生的时候求观世音菩萨保佑我们消灾延寿或者平安这些，求完以后，放生的功德是不是就直接用掉了，没有了？

答：其实，这个话并不是这么讲的。比方说你做功课，为了考试你很努力做了半天功课，考完试考了个好成绩，难道你这些功课都没了？还是在你的肚子里啊！（对对）怎么会没功德啊？一分析就知道了（感恩师父！）

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