1--Wenda20200313  10:30  诸位菩萨对放生的开示

观世音菩萨开示：“放生是大功德，是财布施、法布施、无畏布施最全的，而且是背业最小的。你给别人一条生路，也是给自己留下活路，而且是消业、去孽障的一大法宝。愿世人多救刀下之生灵，功德最大，忌定购放生，用好这一法宝延年益寿，财福禄具得，法喜充满。”

南京菩萨开示：“放生乃是xlfm一大法宝，是启迪人开启善的本性，寻求解脱，去除业障，救众生于苦难。放它们一条活路啊！人之将死，有人放生，救它一命，它来世也会以最大的善行，回报放生的人，这是善缘得善果，这就是种下了善的种子，也是佛的种子，所以放生能够利益一切众生，利己利它，是善业之根本。身体久佳要多放生，去病延年；求财的人多放生，会得利益，经常放生会带给放生的人很多意想不到的好处。生大病了，要放生许大愿，许下去三分之一，放生过程三分之一，放生完调养修心养性三分之一，比吃药效果更灵验，再加上念经文组合，效果更佳。”

太岁菩萨开示：“今年多灾多难，宜多放生，众生有三六九劫的要多放生，犯太岁要多放生。放生消灾免难，保平安健康，逢凶化劫，确实是一大法宝，是大善也是妙法。”

关帝菩萨开示：“放生是保护身体平安的大法宝，化一切劫难，又是善举，积功累德，消业障去灾，劝众生有机会多放生，救更多的众生免遭食之果腹、煎、炸、蒸、煮之苦，你做的是大功德，大功德之人有好报，保你2020年一切平安。”

周仓菩萨开示：“放生能给人带来大利益，财福禄具得，还去除病难，这是大好事，还能去除你的贪念之业呀！多好啊！行善之人必有好报，这就是因果，你种了善的因，就得善的果。”

关平菩萨开示：“我经常记录行善之人做的功德，放生为之首，因为是财布施、法布施、无畏布施都得的功德，没有比它更殊胜的了。你放生越多，心越善，离本性越近。再加上念经，得智慧之妙法，学佛念经之人不可缺的善事。”

济公菩萨开示：“劝人莫杀生，杀生终有报，今不报来世也报。看世人有眼瞎、腿脚断跛者，不是今世就是往世报。贪得口中餐，众生肚中念， 瞋心起留在腹中闹。闹得宅不安，魂魄两不全， 夫妻瞪眼子孙孬。善恶终有报，餐餐素肚里安，妻贤子孝保平安。

 ———————————

2---Wenda20170908   01:24:13   寿星菩萨的开示

寿星菩萨的慈悲开示；

放生延寿这是大家都知道的，每一个XLFM的佛子都在积极地放生、护持。真的感恩观世音菩萨给大家的法宝——放生，这有多少众生被救起，真的是慈悲啊！学佛之人就是要慈悲，从爱护身边的动物起，不要杀生，‘诸恶莫作，众善奉行’，多做利乐众生之举。

很多老寿星在求寿的时候也是去放生，还劝导子女多做功德，少贪嘴馋，莫杀生。告诉你们，只要你们劝身边的人不去杀生，你都有功德，何况去自己真正地践行、去吃素呢！末法时期灾难太多，劝导人人要吃素，要不灾难共业频繁啊。大家好好学佛，我们“福禄寿”是XLFM的护法。

———————————

3---Wenda20131013B  09:00 放生是财施、法施、无畏施三施俱全

女听众：同修经常去放生鱼，他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什么帮助？

答：实际上并不是对鱼的帮助，是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的，自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲，放生是财施、法施、无畏施三施俱全。

———————————

4---Shuohua20171027   23:20  不造新业、恶业不重，放100只甲鱼可以延寿一年，如果父母没有特别大的恶业，没有造新业，100只延寿一年，这是菩萨特别关照的。希望你们真的要好好地珍惜，这些都是珍贵的资料，这是世界上没有的，只有菩萨能够告诉我们的事情，很多人不懂。所以很多有钱的人的确是有福报。想给妈妈延十年，放1000只；延一年，放100只。但是有个前提，就是不能造新业，不能有恶业太重的情况，过去的恶业太重也不行。比方说，爸爸妈妈一直老老实实的，没有什么业，你给他放100只，一定多活一年。

————————————

5---Wenda20160624  49:54  有劫是常态；只要放生就有机会度过劫难

男听众：师父在回答来信开示中是这样说的：“命里的劫是量化的，不同的。”我们怎么判断自己即将的“三六九”是哪种劫数？

答：劫数就是正常的劫数，用现在话讲叫“常态”。常态——你就“躺枪”吧（师父，同修问遇到“三六九”关劫，放生甲鱼和黑鱼哪种更容易度过劫难，从放生角度来说？）从放生角度上，只要你放生，你就有机会度过劫难，不管放什么鱼。

———————————

6--Wenda20160612A  22:04  放生多少鱼才能增加一年的寿命；放生延寿可以增加多少年

男听众：放生多少鱼才能增加一年的寿命呢？

答：一般，你想增加一年的寿命，你也有点消耗的话，至少要放5万条（我们放生增加寿命可以增加到多少年呢？20年还是？）没有，没那么多的，也是几年几年给你延的（可以加到多少呢？）一般都是按照正常人的平均寿限。比方说现在人的平均寿限，70～75岁。比方说你到60岁有一个大劫要走的，你可以加到70，那你就要放很多很多的鱼了；你到了70再要加，那么到75；到了75再要加，最多不会超过80，79结束了，没了（最多是20年吗？）不能这么算的，20年要看的。那你说小孩子生出来就绝症，你要给他不停放生的话要加一辈子，那你说加四五十年呢？

—————————

7---Wenda20150329B  08:45  哪一类人要多放生，哪一类人要多印书

女听众：师父，前几天有一位听众说许愿放生和助印经书，师父那时候建议他赶紧先放生，把印书的功德转到放生上。请问师父，放生的功德和印书的功德有什么区别？我们哪一类人要重点去放生，哪一类人要重点去印书？

答：如果你觉得身体还没出事、阳寿还很长，你就多印书，这是积大功德，救人一命；如果你阳寿已经到了、身体很不好，那你赶紧多放生（明白了，就是身体不好的人要多放生）对了。因为你还不着急，你多做功德以后就不会身体不好了。那个身体不好的人要延寿、要消灾，他必须马上放生了（听懂了，谢谢师父）

 ———————

8--Wenda20130908B  46:53  重症病人可否通过多放生代替小房子

男听众（同一电话的另一位听众）：一个生重病的同修知道他自己要念上千张的小房子，他的身体又不太好，很难完成，想找到某些同修能够给他助念小房子，但是也很难找到。请问台长，能否通过大放生积功德，帮助治疗他这个病吗？

答：可以是可以的，但是小房子还是要还。只能说用大量的放生来许这个愿，证明我这个人有愿力的，请菩萨可以给我暂缓，我一定在多少时间内念多少张小房子。小房子一张都不能少，但是放生是给他延寿（懂了，小房子数量不能变）不能变，一千张就得一千张。人家不愿意念的话，就自己想办法念。多度人、多结善缘，会有更多的人帮你念。

 ——————————

9--Wenda20170310  01:42:58  放生不单单延寿，还能还过去的债

女听众：有位师兄问，我们今生所杀所吃的动物，念了往生咒和XFZ以后，这个命债今生还得清吗？

答：要看你上辈子欠多少。如果你这辈子投了很穷的人、很苦难的人家里，说明你已经带业往生，往生到这辈子到人间又来做人了。你做人做得这么苦，说明你欠的债多，这辈子再做杀业，再做坏事，所以永远子子孙孙……你就过不了了。

为什么很多人到人间，就是不停地来做杀业？他上辈子的业还没报完，他这辈子没办法，只能找这种工作，他又继续造业，最后他死得快了，明白了吗？（明白。那我们现在吃素了以后，念经、念XFZ、念往生咒，这个命债，我们今生还得清吗？）还得清的。你要拼命地……放生就是在还过去的债，为什么要放生啊？你以为放生玩的？放生的效果不单单延寿，是还过去的债啊。你过去有杀业，你放生放掉，不就还了吗？（是的。师父，那如果是前世杀的呢，也是念经后今生可以还清吗？）可以的，因为如果今生做人了，你明白道理了，开悟了，当然能够改变你这辈子的运程、改变你的命。

———————————

10---Wenda20171008B   20:15  放生祈求“化解冤结，消除业障”也能延寿，直接求“延寿”效果更好

男听众：南京菩萨曾经开示：放生时可以祈求“化解冤结，消除业障”。请问师父，我们每次放生都祈求“化解冤结，消除业障”，那是不是业障消除了，同时也延寿了呢？

答：我问你，你要是吃得健康了，是不是延寿了？（是的）你现在把身体上吃的不好的东西都消掉了，胆固醇消掉了，脂肪肝消掉了，你是不是延寿了？（是的）好了，回答你了（师父，放生的时候单独祈求菩萨保佑消灾延寿和南京菩萨开示的祈求“化解冤结，消除业障”，在延寿方面哪一个更好呢？）一样。你最好放生的时候直接讲“让我消灾延寿”，把“延寿”讲出来，对你延寿更好。

—————————

11---Wenda20130825A  01:28  放生可以祈求消除业障

女听众：我想问下放生能否消除业障？可以这样求吗？

答：可以的。因为放生本身就是一种慈悲的举动，任何慈悲的举动就是学佛的举动，学佛的举动就能消除自己业障，因为你想成佛的话，必须身心都要干净，干净了才能消除业障（放生可以求某人早日消除业障、开启智慧、信佛念经或者早日相信观世音菩萨心灵法门吗？）可以的。当你在放生的时候，你的慈悲心付出，龙天护法、菩萨都看到你的心了，然后你求什么菩萨会帮你记下来，成全你这个意愿，你愿力越大，菩萨帮你成全的意愿越大。

—————————

12--Wenda20180302   10:46  消除恶业重罪和消除业障有何区别

女听众：师父开示念大悲咒或者放生的时候可以祈求消除恶业重罪，请问消除恶业重罪和消除业障有什么区别？

答：业障可以大、可以小，恶业重罪已经是大的了，业障是小业障——过去的业障、现在的业障。恶业重罪就是过去生中的恶业和今生的恶业，“重罪”就是说你已经出了大事情了，你已经做错大的不如理不如法的事情了（哦。请问师父，我们念大悲咒或放生的话，是祈求哪一个比较好一些？）那当然是“消除业障”好了。恶业重罪没有的话，你讲这个话，很多问题就比较麻烦了。举个简单例子，你一个小偷，人家把你往商场里的保安部门一送，最多教训几句就出来了。你要说：“对不起，我做大错事了。”你跑到警察局去一投案，他先把你关在拘留所里了。

—————————

13---Wenda20160612A  11:11为何放生甲鱼延寿厉害；消业放哪种鱼类更好；要学乌鱼的忍耐，不高调

男听众：师父开示过放生甲鱼延寿很厉害，是放生甲鱼本身功德大，还是因为甲鱼在延寿方面比较厉害呢？

答：两者都有。甲鱼本身代表着寿（明白了。那放生同样数量的甲鱼和黑鱼，哪个消除业障更灵一些呢？如果甲鱼在寿方面比较有代表，放哪种鱼类消业更加好一些呢？）消业，鱼都很好。

因为黑鱼头上有七颗星，你放生一条黑鱼的话，灵气更足一点，就是更能够让下面——人家说的水族宫里边——感觉到你的慈悲心。就是这个概念（明白了）乌龟是非常能够忍耐的，所以人家说放生乌龟的人能够忍耐。你看日本人为什么过去叫“忍者龟”？这个乌龟它有故事的。乌龟为了怕被人家抓住，它就像石头一样躲在石头边上，被人家天天踩过来踩过去，它头不伸出来，人家以为它是块石头。所以人家说“忍者龟”，就是乌龟非常能够忍耐，可以把自己的头缩在里面很长时间，它就能忍耐。如果你实在欺负它厉害了，压得它太厉害了，它头就伸出来咬你了。你想想看，它就等于一个老人家把棉袄一穿，头缩在里面，衣服一披，实际上就是说它非常地能够把自己缩小。所以有的人不要太好强，不要太高调，因为高调之后一定会犯众怒的。就像我们很多艺术家，一犯高调了，大家都来讲他，评头论足了，他就很难有自己的空间了。

——————————