1---Wenda20200705   24:47  忏悔到什么程度才算“没有芥蒂”

女听众：师父常说我们做错事情念礼佛大忏悔文念到自己没有芥蒂就好。同修想请问，怎么分辨自己有没有芥蒂？是自己忏悔干净了，还是同修容易原谅自己，自己以为自己业障消掉了？

答：不想了，就没了，这个是自然的东西。如果你念到后来自己都不想这个事情了，想不起来了，这就真的没芥蒂了。你想得起来，你还用你的意念去把它化掉。比方说，你欠这个人的，你一想想起来了，“哎呀，这有什么了？我欠他什么了？他也欠我的啊。”过一会儿又想起来了（又想起来肯定就是没忏悔干净？）对，又想起来了，就说明你跟他这个芥蒂根本没有化掉。只是你用人间的一种解释想化解跟他的冤结，实际上化不掉的，真的化掉了，想都想不起来了。

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2---提问20  针对某事念礼佛大忏悔文，如何判断是否忏悔成功

问：在念礼佛大忏悔文的时候，对不同的事情会有不同的感应，是业障大小的原因吗？同时，当我们针对一件事情念礼佛大忏悔文时，脑子里总是跳出另外一件事或人，是否说明应该先忏悔脑海里出现的事？当时忏悔的事是否已经不用再忏悔了？

答：意思就是说，忏悔的时候，脑海里会回忆起过去做错的事情，那么这时做错的事情出来了，是先忏悔脑海里出现的各种各样过去做错的事情，还是从心里觉得“我这件事情是做错了”（是这样）你在忏悔的时候，比方说忏悔过去曾经伤害了一个朋友，跟她谈恋爱的时候欺负了她，你心里很难过，一念这个经脑海里就出现她受伤的一些情况，你会痛哭流涕，会很难过，觉得对不起她，说明你忏悔还没成功，这是初期忏悔。初期忏悔就是：只要忏悔的时候感觉对不起她、对不起她……忏到后来慢慢地才放下，才觉得“我不应该做这件事情，我是学佛人，我应该好好地修心，我当时不应该这么做”，但是已经不会对你的身心造成重创了，你已经在消掉很多业障了。忏悔是拜忏、里忏，还有内忏和外忏。真正地心里完全觉得自己做错了，那时你才放得下；当你还在回忆这件事情的时候，说明你没有完全忏悔掉。希望好好地继续忏悔，忏悔到最后，内心觉得真的想通了。

师父上次在沙巴的时候讲过一句话：1遍礼佛大忏悔文能够忏悔过去；2遍礼佛大忏悔文能够认识自己的思维是不对的；3遍礼佛大忏悔文能够让自己清醒地对待人间；4遍礼佛大忏悔文能够知道自己已经解脱；5遍礼佛大忏悔文，真正地放下，能够自由自在，能够完全想象不到自己……对这件事情已经完全没有任何伤害自己和伤害别人的概念，可以忘记了。所以一天最好能够念5遍礼佛大忏悔文。

----马来西亚·槟城150122

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3---问6：怎么判断业障是否消除

问：同修针对自已过去做错的某方面事情，在每天功课中念3遍礼佛大忏悔文，在佛菩萨重大节日时也是针对这件事情忏悔。那他在烧xfz的时候能不能祈求也是消这方面的业障？怎么判断业障是否消除？如果对这件事情慢慢地没有感觉，也不再造新业，能不能说明这方面的业障已经消掉了？请师父开示。

答：任何感觉自己消没消掉这个业，就是有一种心灵背负感，这是新的名词，叫心灵背负感。欧洲和美国的心理学家都很欣赏台长，他们都要拉住我，跟我研究这些东西，我不能跟他们研究了，因为我不能把菩萨的天机泄露给他们，我只有责任教导你们。心灵背负感就是说当你做了一件坏事之后，虽然你觉得这没关系，但是心里已经纠着。“我这是不对的。”“那人家也这么做的。”“那你也不对。”“我已经做了怎么办？”“那也是不对的。”就是心里一直挂着。你曾经伤害过一个人，念礼佛大忏悔文念到心灵没有背负感了——背着负重的感觉了，你就是消业了。如果你过去伤害过别人，你一直忏悔，“我对不起他”，念啊念啊，念到最后你想到他没有那种很沉重的感觉了，你已经消掉70%了。

---中国·香港150621

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4--提问44  何种情形才代表八识田中的业障完全忏悔掉

问：我们因造了业入八识田，如何通过念礼佛大忏悔文把八识田不好的意念念掉？是不是完全想不起才叫空，才叫完全忏悔掉？偶尔意念的浮现但不延续算不算完全忏悔掉了？

答：在你八识田中，如果还有这种想象，还记得起来，实际上就是没有完全忏悔掉；如果你在八识田中已经完全想不起来了，基本上这个已经忏悔掉了。就是说一个人的伤痛基本上不痛了，想起来也不会很痛，这基本上已经忏悔掉了。就是一点小的业还留着。如果你一想起来就心痛，一想起这件事情就难过，那么肯定没有忏悔掉；如果你已经完全想不起这件事情，那真的忏悔掉了。我举一个例子给你听听就知道了，你想想看，小时候我们做错很多事情，有的事情真的想不起来了，没了，结束了；有的事情现在还想起来，掩盖和隐蔽并不代表你就没有，要真的放下才行。

----2018年6月16日澳大利亚•布里斯本

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5--问25：许愿守戒后也要忏悔之前的相关业障

问：同修已经许愿吃全素、戒除邪淫，是不是即便许愿了，也要忏悔之前没吃素和邪淫相关的业障？

答：那当然了。你说“我从今天开始不偷东西了”，那你过去偷过东西算不算犯法、犯罪？你说“我今天开始好好地洗心革面，再不偷东西了”，不代表你以前偷东西的这个罪就没有了，不是这样的。要重新忏悔掉，你才能有新的认识和发展，“以后我才不做”。明白了吗？（是不是许愿了，等于了断了这个恶，但是没有完全去除以前的业？是不是在许愿了之后，再针对性地忏悔这个业障，就会很快地消除这个旧业，并且也能帮助我们以后更好地持戒？）是的。

----台湾·台北 161004

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6---Wenda20200726   50:03  为何过去的事情会突然又想起

女听众：师父，您开示过要把一切业障消除，就是过去的事情不能再去想，这样就消除业障了。如果说我们过去一件很久的事情没有想起来，突然之间又想到了，请问这个是什么原因？

台长答：这就是没消掉。你消掉了就永远想不起来了，你还经常想起来，就叫没消掉（偶尔想起来这种事情，我们还要继续念礼佛大忏悔文忏悔是吗？）一样，继续念，不好的，就说明你的八识田中还是有种子的。

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7--提问27  念礼佛大忏悔文除了消业障，是否也会减少相应的习气

问：我们念礼佛大忏悔文忏悔一件具体做错的事情，如果礼佛大忏悔文念的遍数比较多，有时候会感觉不只是消除掉了这件事情本身引起的业障，连导致做错这件事情的习气都减少了。请问师父，这种感觉正确吗？

答：正确。念得好的人，一遍礼佛大忏悔文念下去，两遍，三遍……念到心里没有芥蒂，而且有菩萨的加持。几遍下来，非但这件事情你感觉到“我放松了，我没有这个意念了”，连你过去对这件事情所有旁边的一切事情全部都会念完，这就是这么多的菩萨在给你们加持（感恩师父。我们为了忏悔某一件具体的事情，如果念礼佛大忏悔文已经心无芥蒂，再继续针对这件事情念礼佛大忏悔文，是不是可以连引起做错事情的习气都消除一些了呢？）念啊，一直念啊，念到完全修好。修心是什么？修心就是念经。法师天天在庙里主要是念经，天天念，好好地念心、念经，让自己的心彻底改变。念经就是能够接菩萨的佛光在心中，念到没有芥蒂，念到法喜充满，念到浑身是正能量，你就念成了。

----2018年3月10日印度尼西亚雅加达

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8---wenda20130621  27:57  如何判断忏悔是否成功

女听众：我们每天念礼佛大忏悔文或者是用心地忏悔，如果没有梦见提示，怎样知道自己忏悔是否成功？

答：心里感觉舒服了，那就是忏悔成功；如果忏悔之后还觉得亏欠他、对不起他，那就是忏悔没有成功（明白了，或者有一部分舒服、一部分不舒服，就是忏悔得还不够彻底）对了，那就是一部分忏悔好了，还有一部分没有忏悔好（明白。有的时候我们念礼佛大忏悔文并不是为了某一件事情去忏悔，就是每天泛泛地做功课，如何知道每天念的是否忏悔成功？）每天你总有做错的事情，就是走路在草里把蚂蚁踩死了，也要忏悔的啊！每天出来的不正规的念头，你不忏悔啊？（嗯，谢谢师父）

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9--wenda20160131A  01:01:42  如何理解“有相忏悔”和“无相忏悔”

女听众：师父，在《白话佛法》第八册里面有一篇，“真忏实悔消业障”，师父说“忏悔分有相忏悔和无相忏悔，如果是有相忏悔的话首先就不是忏悔”。这句话是不是可以理解为，在我们忏悔的初级阶段，忏悔的每一件事情都是有相忏悔的，也就是事忏、随缘忏对吗？

答：对对，就是事忏，随缘忏（比如说忏悔说谎了、骂人、发脾气、嫉妒等等这些都是有相的忏悔，事忏，随缘忏。等到我们全部改正了、纠正了，然后碰到事情就自然地不去说谎了，自然地就不去骂人了，然后以佛心印我心，这个时候自然流露出来的这种心态就是无相忏悔了。对不对？）对对。你讲的基本上是对的，实际上就是无相忏悔了，就是内心觉得很对不起人家，嘴巴里没讲，没有这种表象的，但是心里一直觉得对不起自己的孩子，对不起自己的老公，或者对不起自己的老婆，就是这样，明白了吗？（明白。就是我们全部在菩萨面前忏悔过以后，碰到同样的事情，我们心里也不会纠结了，也就不会出现这种错误了，那么这种心态就是境界已经提升了对吧？）对对，就是这样（好，谢谢师父！）

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10---wenda20130419  45:51  大忏悔和小忏悔有什么不同

女听众：我看到您博客上有篇文章说要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的，大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗？

答：不要。大忏悔是什么，我如果忏悔某一件事情，从头到底都认为自己是错的，我是“忏其前言，悔其后过”啊。 比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩萨！对不起师父啊！学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢，我真的是修得不好啊！”这叫大忏悔。否则呢，“我今天骂人是不对的，我明天不骂就可以了”，这就叫小忏悔（明白）

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11--wenda20140511B 40:55  如何判断忏悔是否到位

女听众：有的同修以前堕过胎，邪淫也比较重，杀生的事情也比较重，她在重大节日还有自己的功课里一直都在念礼佛大忏悔文忏悔，但是她的小房子又没有跟上，她自己就很痛苦，这样的情况请师父开示一下，这种专门为一件事情念礼佛大忏悔文，而且一直念，念了很长时间的话，有没有一个数量的限制，同修念到什么时候才能算是这个事情结束了？

答：这个事情结束了就结束了呀（因为她是打过几个孩子或者邪淫比较重）那很简单了，她自己心里没有内疚感了……（就是没有芥蒂了？）没有芥蒂了就可以了（就是在重大节日还有功课里面……）对呀，她如果脑子里一直在“哟，我这个事情，我真的难过，我为这个事情难过”就是没解决。念掉了你就觉得自己心放下来了，“我已经不为这个事情难过了”，那么就念掉了（好的，那我们明白了）

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