1--今世的每个想法每个行为都有可能产生业障，贪瞋痴，我执他执，都是业障的来源。怎样才能使业障不生呢？

第一靠戒，戒就是改，改掉毛病，改掉习惯，改掉脾气，去掉贪和瞋。人都有这样那样的习惯，或者是脾气，“我这个人就是直，有啥说啥”，能行吗？连不懂装懂都是口业，更别提不敬佛不敬菩萨。不改不戒，照喝酒照吃肉，怎么修心？戒是戒定慧中的基础，只有改了戒了，才能减少业障的产生，才能定住，才能不受诱惑，才能不痴，有智慧。

大毛病戒了，下一步就是高层次的“狠斗私心一闪念”。这其实是佛家的一句话，就是说在恶念或不好的意识还在下意识的时候，就要马上意识到它是不对的，将其掐灭在没形成的状态中，这样一来就不会变成业障。如果顺着它想下去，恶念就形成了，变成业障了。这一步明显比戒酒戒肉食要难得多。

然后就是更高一层的心魔了，心魔是由业障引起的也会带来更大的业障。这只有修为很高的人才能有，也只有面对看破，悟了才能灭心魔。

当然看破也不是那么简单的，这里包括很高的修为理念，像除我执除他执，破除相，无众生相等，单单从理论上学习是不能解决问题的。举些简单的生活中的例子：见到一个漂亮的姑娘，平常人只会看到她表面的美，欣赏其外表，但修为到了卢台长的地步，会说：哎，一个天女下来了，犯错了，要好好修啊，不然回不去了，可怜哪。因为我能看到她的前生，接收的信息多理解更全面，所以卢台长就能看破“皮囊”，去掉“执”，不着相，这就是慧。

另外对钱财功名有几个人能看破能放下？卢台长看得破，因为卢台长看到了轮回，看到这位老人家会转生为男，而且下一世是搞科学的，看到了人家有财是累世福报，这人一生坎坷是因为上一世作恶太多，也看到人生是一个人的短暂的一部分，修行是真正能带走的东西。

钱财和皮囊一样，得之有其原因，失之也有其道理。这就像一个专业的登山运动员正在往雪山顶上攀登，他知道体力非常珍贵，每一步都要精确地使用，不能浪费，负重也要精确计算，不能少也绝不能多，同时知道天黑暴风雪就要来临之前，必须赶到下一个安全的宿营地。这时候他看到周围有人走了错误路线，有人在看风景，有人在追赶羚羊，所以他就要告诉这些人要走这条路，不要浪费精力快走吧，暴风雪来了羚羊救不了你。这就是看破与看不破。所以要看破就要有智慧，而要有智慧，就要通过戒定去修。

第二个阻止业障产生的工具是“感恩心”，这里说的感恩心，不是单指心态，它是一个工具，这是一个修行的法门。在人的七情六欲里，每一情每一欲都会产生业障，只有感恩心才可以断绝业障，是“唯一”可以使业障不生的一种心情，也是对付贪瞋痴的有效武器，所以当你逐渐习惯用感恩心去看周围的人和事，业障就会越来越少。

---白话佛法一 10、阻止业障产生的方法

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2--wenda20160115  01:32:56  感恩心为何能使业障不生

男听众：师父，您在《白话佛法》中开示，“阻止业障产生，第一是靠戒，第二是靠感恩心”。请问，感恩心为何有这么大的功效可以使业障不生呢？

答：很简单，你感恩别人你还会生气吗？你感恩老公你说你还会跟老公吵架吗？你还会有瞋念吗？你感恩了所有的人，你说你还会作恶吗？不会了啊，你感谢人家都来不及了，你怎么会跟人家作恶呢？所以就不会生业障啊，对不对？（对对，谢谢师父慈悲开示）

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3--wenda20151129B  54:49  “心魔”和“魔”一样吗；如何阻止心魔产生

男听众：请问师父，“魔”是一种物质吗？“心魔”和“魔”是一种东西吗？

答：“心魔”是一种感觉，你感觉这个人像魔一样，他的行为像魔一样，那实际上就是一种心魔。但是这个“魔”是什么呢？如果另外一个“魔”，人家说“魔鬼”要加个“鬼”字的，人家叫“魔鬼”，单单的“魔”那是心魔；如果“魔鬼”那就是一个物质了，但是这个物质也是一种灵体世界、超物质。所以在地狱里逃出来的“魔鬼”你碰上了，这个“人”附在你身上，让你去杀人、打人，占有你的灵魂，让你变成一个杀人狂、杀人魔一样，就这样（明白了。师父，“心魔”的出现是否和前世的业障有关？）“心魔”很多是惹来的，前世的业障不一定有“心魔”。“心魔”是因为你从小长大跟着不同的人，那些人本来就是有业障的，心态不好、心量太小，然后慢慢地嫉妒人家、恨人家，那你慢慢地“心魔”就上来了，心魔是根据你对事物的了解，和你对这个世界一些客观的东西，把它看成了一成不变的这些物质，这样的话你的“心魔”就开始产生了。因为当一个人执著一件事情的时候，就会有魔心上来了，所以菩萨为什么叫我们不要执著，不要执著就是不要有魔心，听得懂吗？（听得懂了，谢谢师父慈悲开示）

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