1---卢台长开示解答来信疑惑（四百二十一）

台长语：

希望大家好好念经，好好学佛，多学《白话佛法》开智慧。要努力改变自己。不是不能改，而是自己的努力到达什么程度，就改到什么程度。就像一个人的身体，不是说身体不会好起来，而是你当心到什么程度、照顾身体到什么程度，就会改变到什么程度。

要学会感恩，要多付出，多慈悲。一善解百灾。当你有很多灾难的时候，如果你柔和一点、慈悲一点，你的灾就会少一点；越凶灾越多。多善良一点，多随缘一点，一切都会好起来的。峥嵘岁月，只争朝夕。你得到了就得到了，失去了就失去了，没有了就没有了。家家有本难念的经，很苦。有的人从小父母吵架、打架，从小受到心灵创伤。哪能一辈子平平安安？哪有什么家庭幸福？美满是一个奢侈的名词。要珍惜每一天美好的时光，好好修心，善良、慈悲，不妄语……

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2---Shuohua20171020   28:34  学佛人要庄严

问：请问师父，一个人有了真正的慈悲心，这种发自内心真正的慈悲心是不是也有严肃的作用？

答：你说的严肃不就是庄严吗？一个人要不要庄严啊？（要）昨天晚上我在给秘书处的那些弟子开示的时候，一个女孩子把自己的鼻子这么揉啊揉，你说庄严吗？（不庄严）一个法师如果这样揉鼻子、挖鼻孔，你说庄严吗？（不庄严）好了，讲都不要讲的。网上在传一张照片：在火车上，男的女的累得都趴在那儿，各种睡相都有，只有一个法师一直保持着仪态坐在那里。你们看到那张照片吗？（看到，好像获得了这一年度的最佳摄影奖）现在知道了吗？我告诉你，佛有佛的庄严。师父虽然跟你们有时候讲幽默笑话，但是谁不尊重师父？没有庄严的话，怎么可能教导别人？怎么可能弘法？法师没有庄严的话，谁理你啊？拍拍打打，吃喝玩乐，谁把你当法师啊？（师父，您无论天气多热都是黑西服，西服西裤这样）对啊，这就是庄严。永远不要在人家面前显露出你自己不庄严的一面，因为你是学佛人，你是佛——未来佛。就是这个道理，没什么客气的。心中正念起，所有的业障全部逃离你（明白了。师父，您说过“一善解百灾”，这个人很正的话，他也能解灾吗？）是啊，解灾嘛，解人间的灾啊。现在学佛的人不但解人间的灾，我们还解未来的灾，解掉自己一切的灾劫，然后我们就能超脱六道了（明白了。感恩师父）

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3--wenda20161028  01:10:53  精进努力可以消掉很多业障；不是“三六九”也可能有劫

问：师父，明年初2月份是不是有澳门的法会？

答：嗯，还有新加坡。新加坡我有一个培训的，就是一个辅导，因为现在很多人在外面度人的时候讲话不如理不如法，所以师父给大家做个辅导，要报名的，要叫大家填表格。也希望你能够……我看你也蛮虔诚的，你要多度人的话，你也可以报名（虔诚是够，但可能还是不够精进，还是有很多需要改的地方）你要记住，一个人精进可以消掉他自己很多的劫，可以化掉很多的业障。举个简单例子，这个人是一个小偷，人家都不看好他。有一天有一个孩子掉在水里了，别人都不敢下去，他奋不顾身把他救上来了，你说人家谁还会说他是小偷？都说他是英雄了。现在明白了吗？“一善解百灾”啊！如果一个人精进努力，可以把自己很多的业障消掉（是不是一个劫来的时候，有可能不是“三六九”？比如说29岁，有可能他30岁的时候……）对，任何时候都会提早，就像很多人本来应该69岁这个关死的，他68岁就死了，提早了，因为他的命已经消福消寿了。

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4---wenda20171029A   16:44  学习《白话佛法》能保护慧命，学与不学差别大

问：师父，您一直提到《白话佛法》的学习特别重要，我们深有体会。最近我们也一直在交流学习《白话佛法》的事情，我们认为认真学习和运用师父的《白话佛法》也是非常受益的，哪怕一次只能用一句，我们都受益无穷。

答：学《白话佛法》你知道好在什么地方吗？保护慧命啊！（嗯，真的是这样）你要是不学《白话佛法》，你的慧命会丢失的。很多人念念经，磕磕头，到哪一天，耳朵听人家一讲，马上就不学了。你如果学了《白话佛法》，你的心明眼亮啊（对的）一定要叫他们学的（嗯，真的是这样，师父。您最近一直开示说，不学《白话佛法》就会迷失，就会迷信，确实是这样。因为我们很多同修都修三年、五年了，他们因为没有把学习《白话佛法》当回事，没有把它提上一个很重要的议程，学着学着就觉得没有劲头了，他们觉得好像白修了，感觉“我还要不要修下去了”，听别人一说，好像一下脑袋就糊涂了，就觉得顺着人家思路走了，真的很可怕）当然了，这是保护慧命啊。所以现在学《白话佛法》，我们现在的法师，我们东方电台，还有全世界的佛友，凡是要学心灵法门的，必须要学《白话佛法》，明白了吗？（对的对的，真的太重要了。我和同修是从2014年底开始把学习《白话佛法》作为一个非常重要的事情来学的。我们从第一册第一篇开始学，每周学一篇，每天朗读一遍，真的是不一样的效果。师父，我们把您的《白话佛法》当经书一样朗读，每周做一次笔记，把这些《白话佛法》用到实践当中去，也经常聚在一起学《白话佛法》，坚持三年下来之后，身边的同修都非常受益，我都能看出他们变化很大很大，真的把《白话佛法》用到实践当中去了。师父您一直讲，让我们知行合一，确实用在自己的身上，用在自己的实践当中，才是把师父的佛言佛语变成自己的知识和能量了，真的是这样，非常受益！）对啊。你想想看，你过去多愚痴啊（是的）你现在《白话佛法》这几年坚持下来，你看你退转过没有？（没有）你脑子越来越清楚了。这是保护慧命的，听得懂了吗？（对的。师父把我们平常的人间的思维转化成佛性思维，我们遇到事情就拿师父的《白话佛法》来当防火墙，您一直说“这个世界没有对错，只有因果”，我们碰到事情，“哦，这个世界没有对错，只有因果”。还有，“一切不顺都是自己的业障导致的”，“一切都是最好的安排，相信观世音菩萨会给我们最好的安排”……这些话我们经常说，也经常用到实践当中去，就变成自己的话，觉得变成自己的一种能量了，真的不一样）非常好。师父这里的“防火墙”全部都是不要版权的，随便用（您一直说“慈悲心可以化解一切灾难和冤结”，“一善解百灾”，“一念瞋心起，百万障门开”……我们用在实际当中，真的特别受益。包括最近我们用了一句，您在吉隆坡法会说的，“原谅别人就是为了不让别人伤害自己。”这句话我们用了之后真的是特别受益，尤其我把这句话说给我妈听，让我妈放下对我弟妹的那种怨恨、不满，然后她自己就解脱了。也是菩萨慈悲加持她，让我们知道我弟妹这段时间一直不好，是因为她被下降头了，而且我妈妈不被下降头是因为有南京菩萨保佑，所以我们特别感恩观世音菩萨，感恩师父，感恩南京菩萨。师父，这些年，我一直学《白话佛法》，但我妈妈不学，因为她不识字，所以就不一样了。我修六年，我妈妈修五年，我妈妈就越修越糊涂了，真的不一样的）所以明年在新加坡法会我还会开那个研修班（弟子辅导开示）辅导开示非常好。

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5---shuohua20180126   20:04  守寡60多年的老婆婆一生为人忠厚，心地善良，往生后得西方三圣接引

问：师父，这里有一个案例，一位同修的老婆婆刚往生三四天，她很想知道她老婆婆去哪里了。她梦到了观世音菩萨对她这样说：“你的老婆婆已经去往天界，西方三圣来此接引。此人一生为人忠厚，心地善良，守寡六十多年。徒儿前几天有求妈妈，妈妈用心翻看此人一生功绩，可以直接通往佛国之门。徒儿今年家庭应生变故，母亲慈悲徒儿，不忍让徒儿伤心，既然你家婆婆阳寿已尽，年前为一家老小挡去灾难，也实属一大功德。七七四十九日之内为亡人烧送49张小房子，也算已尽孝心。”

答：对啊，一个女人如果丈夫死了之后不嫁，过去讲是非常厉害的。“我这一生就这么一个了。”那就很明白了，干净啊。其实一个人的身体都要干净，男人女人都要干净，你不干净就完了（师父，这个老婆婆一生守寡60年啊，真的是……）对呀，这有什么稀奇了，人应该做的。守寡60年，你怎么不说法师啊？他们一生不结婚60年，要讲得不好听，也不是守寡一样啊？（是，明白）人家有境界，人家不一样了，人家不认为是守寡，人家是干净，洁身自好，对不对？你认为很苦，你以为人间的东西像你们想象的？（不是）什么叫干净？很多人以为洗个澡就叫干净，脑子脏得不得了，洗完澡还做烂事，这种人猪狗不如。做烂事，你要记住，做什么事情就显什么相，你做这种事情就动物相。动物不穿衣服的，听不懂啊？（明白。师父，这个老婆婆，她是一生守寡60年，为人忠厚善良，一生没有生过大病，她是无疾而终。师父上一次说一善解百灾，今世不造新业，只要行善就能上天。是不是她无疾而终，也守寡60多年，乐善好施，人家就人成即佛成了，是这样理解吗，师父？）对，她干净啊，她能上天啊。你看看，为什么小和尚……有些从小出家的比丘尼，人家一生干干净净啊。结过婚半路出家，总归是脏过了的（对）一个人没脏过和脏过总是不一样的（是的）档次不一样啊，境界不一样的，那没办法的。你说一个人做过坏事和没做过坏事一样概念吗？（不一样。师父，我们为啥喜欢佛家那个莲花，就是它出淤泥而不染，莲花真的是太美太干净了）对，太干净了，洁白无瑕，一点脏的都没有。现在的人毛病多得很，全是脏点，脏得很，还自己以为自己不得了了。一块臭皮囊上面左画右画的，对不对呀？（对对对。师父，菩萨为何说佛友的婆婆去往天界，而不是直通佛国呢？菩萨说“已经去往天界，西方三圣来此接引”，最后又说“妈妈用心翻看此人一生功绩，可以直接通往佛国之门”。这个怎么理解？）佛国之门实际上就是四圣道了，进入佛国之门，四圣道最高是佛，那么“门”是哪个“门”？声闻道开始了，进入门了。四圣道的四个道，这还不懂啊？（师父，那她婆婆直接直通佛国之门，为什么还需要叫她七七四十九日再烧送49张小房子呢？）那因为她没有修啊（对，师父，您说得太对了）她只是人间的干净，她人间干净，菩萨也可以接引。但是菩萨可以接引，菩萨慈悲，不是说把你接到佛国，佛国之门。就是说你很干净，要重新开始修，要从声闻道，修出缘觉道，缘觉道再修到菩萨道，菩萨道你才能进入佛国啊（师父，您说得太对了，她婆婆就是没有修，确实是这样）没修也能上天啊，只是上了天有什么用啊？（对，所以菩萨让她烧小房子。菩萨说：“你家婆婆阳寿已尽，年前为一家老小挡去灾难，也实属一大功德。”为家里挡灾难了，阳寿已尽，这个如何理解呢？是不是她提前走了几天就是为家里挡灾了？）不一定的。挡灾，可能是她的功德可以庇荫家里叫挡灾，庇荫（庇荫了家里。师父，真的是您讲的人成即佛成啊，真是这样）开玩笑了，这假的啊？（明白）

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7--十念法（一）——2020年6月6日《白话佛法》开示第八十一集

好，今天跟大家讲一讲十念法。

过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，就是在弘扬佛法的时候，佛陀曾经为比丘们开示：如果有人奉行十善法，将来命终得生天上；一个人若造作十恶法，那么就会堕落到恶趣，就是堕落到下面的三恶道；若善修十念法，则能证入涅槃的境界。记住了，讲了三点：一个，奉行十善法，你可以命终得生天上；如果你造作十恶法，你会堕落到三恶道；如果你修十念法，你能证入涅槃的境界，这是高境界。

造作哪十种恶法会堕落到恶趣？这个简单地跟大家讲一讲，十恶法实际上就是：杀生，盗窃他人财物，邪淫放荡，口出妄语，绮语，恶口（粗暴的语言骂人），两舌（挑拨离间），或者心中常生忌妒别人或者瞋恼（就是恨别人），兴起邪见（就是经常有邪见，经常对这个看不顺眼，对那个讲错话，对别人正确的概念都邪地去看）。造作了以上十种恶行，那将来必定会堕落三涂恶道中：畜生道，饿鬼道，地狱道。

那么如何修十善法上天？实际上跟恶法正好倒过来。身业清净，身体不作孽、不造恶业，比方说职业不是那种下流的或者杀盗淫妄这种职业，不去害人，不杀生，不偷盗，不邪淫，这些都是身业，要干净。一个人邪淫的话，身体上就造作了邪恶，就是身不干净了。口业要清净，人家说“你讲话嘴巴干净点”，实际上就是不妄语、不绮语、不恶口、不两舌。两舌——挑拨离间，让别人不开心，对他有意见，或者你挑拨让他对你有意见；说妄语，就是说撒谎的语言；不要去骂人。这就是口业方面清净的问题。不管做什么事情，这个“三业”要干净。还有一个就是意业要清净。意业是对方看不见的，因为你很多的意念对方看不见，那么你要守好自己的心。第一，虽然别人看不见，但是你心中不能忌妒，不能瞋恚。恨，别人看不见，你表面上可以笑嘻嘻，实际上心中恨得不得了。还有忌妒别人，人家看不见，但是你的心里好难过，好痛苦。还有一个，远离邪见。什么叫远离邪见？不正确的见解不能去跟着它的。比方说，人家说“这个事情大家都做，为什么不能去做？”你要远离邪见，因为人家都去做不一定是好事情，每个人现在在这个世界上都是贪瞋痴，你就不能去贪，你就不入邪见，你知道这是不好的。如果你刚刚能修这十个善法，你命终就能投生天上。

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