首页 > 改变命运 > 学佛改变命运专题

【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)

浏览:
2023-10-25 18:55:22

【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)(图1)

【温馨提示:点击下方标题即可收听音频】
.
.
【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)(图4)

1--wenda20120617A  20:41  钱财是前世修来的,今世求能起作用吗?

男听众:财运是前世定的,今世怎么求也没用,那很多做生意的供关帝菩萨,也不会起什么大作用了?

答:当然。钱财是前世修来的,今世只有布施。今世有钱的人,前世绝对都是大布施者。你再怎么拜财神,如果没有你说能求到吗?实际上“求什么灵什么”,是说你有个种子,菩萨可以帮你发芽、壮大;菩萨不会帮你种这个种子,种子要你自己种的。

  ——————————


2--财运乃前世所修,求不得

wenda20111106  78:00  

女听众:台长你帮我感应一下,我今后有机会来看台长吗?

答:你到香港来看看台长嘛好了(明年是吗?)诶,明年5月1号台长到香港去的,还有的人他们跟着台长的,香港看完了,台长到日本去,他们就跟着到日本去(哦,台长你帮我调一下功课呗)你现在念什么经啊?(我现在在念小房子,以前是11遍大悲咒、11遍心经,3遍礼佛大忏悔文,49遍准提神咒,49遍往生咒,49遍解结咒)礼佛大忏悔文你念几遍?(3遍)你这个功课是可以的(我现在念小房子,把那个大悲咒和心经都暂时调为3遍了)挺好的(把小房子念完我再继续)你这个人,脑子没问题很聪明的(我不聪明,台长我很笨的,他们都说我很笨的)哎,不要装傻嘞,你这叫装傻,好了在台长面前你就要老实一点嘞,讲自己笨的人就是最聪明的人,讲自己最聪明的人就是最笨的人。“我很笨的,哎呀我这个人最不要钱”,他最要钱;“我这个人对人家最好了”,他对人家最不好……呵呵……在我面前,你们最好都老实一点(呵呵,台长啊,我今后有没有什么财运啊?)唉,你看来了吧,“我最老实了,我什么都不要,我就要点钱就可以了”,最老实的人就是最要钱的人,好了,老实一点了,财运是上天所赐,是你前世自己所修,不是这辈子能弄来的了,这辈子想财运好的话,要靠多布施(哦)很简单的人间道理,想有钱你就必须投资(对)

  ——————————


3--shuohua20130201  04:08  今世挣钱难易的因

女听众:有的有钱人很辛苦,有的有钱人很少辛苦,这是前世造了什么因?

答:前世没有好好努力、多做功德的话,钱就来之不易;前世是布施之人,今世钱就来得容易

——————————


4---wenda20161125  21:40  今世的财运是上辈子的布施,求不到的

男听众:今世求财运,来世才能有财运吗?如果想求今世财运如何做?可以说今世的财运改变不了,都跟上一世有关系吗?

答:有,全部都有关系的。财运是求不到的,财运全部都是上辈子的。而且财运应该是40年、50年之后才会现报,比方说你10岁做善事,10岁的时候布施,你50岁之后才会有财运(要好长时间)好长时间,而且财运是求不到的。你什么都可以求,但是财运求不到,财运是上辈子的缘分(上辈子的布施)你上辈子不布施,你根本不可能有财运的,很厉害的。

  ————————


5-wenda20120615 05:45关于求财的问题

听众:我财运老是不好,老有帐,怎么办才能好?

台长:就跟种因得果一样,借人家钱总归要还的。你去问冥府借钱,等到晚年要走的时候,连本带利,新帐老帐一起算,就把你拉下去了。钱怎么来的?靠着自己坚定的信念:我就慢慢做,慢慢还;然后求菩萨保佑,而不能说求菩萨给你钱。财是求不到的,是靠着上辈子的,求来的钱折寿的,舍得舍得,今世想要一点财,就得布施。

—————————


6---Wenda20120617A  20:35  钱财是前世修来的,今世求财能起作用吗?

男听众:臺長您说过财运是前世定的,今世怎么求也没用,那假如说人家求关帝菩萨、财神菩萨,那这样求应该不会起什么大作用了?

答:当然了。钱财是前世修来的,今世只有布施。今世财运的人,前世布施的很厉害的,今世有钱的人,前世绝对都是大布施者(那就是说不管什么人,前世布施今世才能有财,那他们今世再怎么拜财神也是等于白搭了)如果他没有财,你说能求的到吗?举个简单例子,如果命中没有孩子,你去求菩萨,你能求的到吗(恩)求可以求到的,看你心诚了,那是另外一个概念,观世音菩萨送你一个,送一个的话,人家要做多少功德你知道吗(恩)你又不做功德,你跑到庙里去拜拜,孩子能求到吗?(对)你今天跑到庙里去,你说菩萨保佑我发财,你就能发财啦?那还了得吗?不靠自己努力啊(对对对)我讲个简单的例子给你听听,实际上“求什么灵什么”,是菩萨在你原有的基础上,你有这个种子,菩萨可以帮助你把这个种子发芽、壮大。你连这个种子都没有,菩萨不会帮你种这个种子,这个种子要你自己种的(恩)比方说你有一个财种子,你必须要前世种下这个财种子,菩萨可以让你今世钱更多一点,明白吗(明白)或者你有一个名气的种子,前世种下去了,你前世不为名不为利,今世就有个名气的种子了,菩萨会让你更有名,明白吗,因为你求了,是这个道理(哦)。

—————————


7---wenda20160415  26:46  命中财运积攒还是消耗取决于种的因

男听众:师父,如果命里有财运,但是自己没有上班或者去高收入的地方上班,那么这些福报是攒到以后报,还是过了这几年财运就没有了呢?

答:不会没有的。你做坏事会没有吗?报应没了?(有)做好事会没有报应的?除非你做了坏事把你的好事慢慢地遮掉了,那就真的没了。如果你这个人不做坏事,所有的财运什么运都会有。我告诉你一个故事:有一个女的,人家说过她年轻的时候有财运,但是她一直没有。她从来不做坏事,就一直做佣人,苦得不得了,在人家家里帮佣,到最后这个主人死了,没想到把所有的财产全部给她。这个时候她才知道,原来人家说我有财运,是这么晚才有啊!那是因为它越聚越多了,还有利息呢。

  —————————


8---wenda20120722A  07:16  中年以后的财运是怎么来的

男听众:财运是前世定的,假如有的人到四五十岁以后才有点财运,这是不是今世的福报?

答:两种都可能,一般来讲是今世的福报。如果你在前世四五十岁时做过大善事,好的东西也会到你四五十岁的时候来的,但是基本的财运已经用完了。如果你十岁、二十岁的时候很懂得布施,或者很懂得花钱救人、帮助人我碰到过一个女孩从小就喜欢给人家钱,压岁钱都拿出来给,她现在非常有钱那就算今世的福报

 ——————————


9---wenda20120615  03:45 关于求财的问题

女听众:我财运老是不好,老有帐,怎么办才能好?

答:就跟种因得果一样,借人家钱总归要还的。你去问冥府借钱,等到晚年要走的时候,连本带利,新帐老帐一起算,就把你拉下去了。钱怎么来的?--靠着自己坚定的信念:我就慢慢做,慢慢还;然后求菩萨保佑,而不能说求菩萨给你钱。财是求不到的,是靠着上辈子的,求来的钱折寿的,舍得舍得,今世想要一点财,就得布施。

————————


10---shuohua20130621  13:16  学佛与因果的关系

女听众:人间的事情都会遵循我们的佛法而变化吧?比如说我们只要努力学,就一定有好的因果,比如说我们的命运,命中本来没有姻缘,但是如果我们好好努力学,有一点善缘,会不会也到我们身边来呢?

答:没有缘分的,你求也求不来的,如果你本身的缘分不深,你拼命地念经,许愿,放生,来加深这个善缘,那说不定你就得到了。所以一定要有一个根在里边的。也就是说你这个树苗一个根在土地了,你不去安抚它,不去给它浇水,不给它施肥,不给它晒太阳,它不会长大的,但是你因为有这个根苗在,你不停的给它浇水呀,晒太阳呀,它可能会越长越大,说不定就成为一颗参天大树。你比方说这个人要命中有一点财运的,那么你拼命去求啊,做善事啊,布施啊,那你说不定就会得到大财运。但是你命根当中连一点财运都没有的,因为你上辈子做了太多缺德的事情,根本不可能有财运,你这辈子求也求不得的,可能下辈子会给你财运。你今世布施,因为它没有个根、没有种子,不能发芽(听懂了师父,得有个根)。

—————————————


11---如何理解“命中有时终须有,命里无时莫强求”

问:如何理解命里有的和个人努力之间的关系,比如,一个人命里面注定会有多少钱财,那么不努力、不好好读书、不好好工作也能得到命里注定的那份钱财吗?

答:一个人“命里有时终须有,命里无时莫强求”。很多人到庙里去磕头、去求财,他命中有的,他一求就灵。比方说,本来还没有财运到来,但是他命根当中有财运,他一求就灵,并不是他求来的,而是他命中本来就有的。但是如果你真的没有,你再怎么求也求不到,只能改命而不能完全地换命,所以菩萨都不能动因果的。一个人要上辈子积福积德,那么菩萨可以加快你成熟的条件。一求佛、一拜佛、一有善心,可以让你本来就有的加快实现,这就是求菩萨的愿力,一个好的地方。千万不要以为“我一求就灵”,再怎么求,很多东西你都是求不到的。

---马来西亚·槟城150121

—————————————


12--现在求财的人很多,尤其是农历新年初五迎财神,大家都喜欢求财。但是很多人不懂,并不是你求财神了,财神就来,你求发财了,你就能够得到财富。你能不能迎到财神来,能不能够发财,都是看你自己过去有没有种下发财的因。财神有天财神和地财神,因为财神也要看你过去有没有种善因,包括你的今生今世、你年轻的时候有没有种善因,所以,有没有种下财布施的种子很重要。你今天求财神菩萨给你一点财,你必须在过去已经把自己要拥有财富的种子种下去了。比方说,一个很小气的人,跑到庙里去求菩萨:“菩萨,求您保佑我发财吧!”你以为这样一求,你就发财了?你发得了财吗?任何果实都是从种子里长出来的,没有种子是长不出来果实的。没有财布施的因,就不会有发财的果。

财富就是一个人的福报。一个人想要有福气,一个人想要现在有财,就要看他以前或者前世有没有种下这个发财的因,因为有因才有果。所以佛法界讲,要在自己心中种上一块福田,就是有福气的田。如果你没有种下这个福田的种子,不管你给土地浇水、施肥,还是给它阳光,因为没有种子,土地是不会长出果实的。经常有人问师父:“为什么有些人一生很幸运、财源滚滚?”要知道,这些幸运有福报的人,是因为他们前世种了布施的因,所以今世就会得到布施的果,因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法界把福气分成三种,叫“三福田”。福田可以生出福的缘分,如果你自己有福的缘分,那么就会拥有三个福田。这些知识师父过去都讲过,因为你们很多佛友第一次来,所以师父再跟你们讲一讲在自己心中如何种三个福田。有了这三个福田,你的下辈子就会有很多的财运,求财神菩萨的时候就会一求就灵。

第一福田是供养佛法僧,这叫“敬田”。你今天看见菩萨,你磕头吧?磕头了,恭敬。你对佛法尊敬吗?尊敬。你对法师尊敬吗?尊敬。那么,你就拥有了敬田,这个敬田会给你生出福气。

第二福田叫“恩田”。要想有福气,就要懂得孝顺,要多供养父母、师父和自己的老师,就要懂得感恩,要有报恩的心,这叫恩田。

第三福田叫“悲田”。“悲田”是什么?就是说,你看见贫苦的人,看见生病的人,看见残疾人,你都要产生感觉他们很可怜的悲心。为什么在公共交通上要给残疾人让座?停车场要给残疾人留车位?很多老妈妈、老伯伯腰不好、身体不好,你对他们好,你就是在种悲田。供养贫困的人、贫苦的人、生病的人、残疾人,你主动对他们好,你以慈悲心去供养他们,你就是在给自己种悲田。用一颗慈悲心去对别人好,你们学的是谁呢?学的是大慈大悲观世音菩萨。你们的心跟观世音菩萨一样慈悲,你们不就是观世音菩萨吗?

很多人想不通:别人怎么那么有福气,而自己却没有福气?师父告诉你们,一个人要想得到福气,回报最快的就是种上敬田、恩田和悲田三福田。你们看这个“田”字是一个方块,对不对?其实,把人整个身体的上面分成四块,就是心、肺、肝和脾,这四个器官是在一起的:做人不要有脾气,保护好你的肝,让心脏快乐一点,你的肺才能通气,这样的人就是有福气。

--白话佛法十二 64.修净信 种福田

———————————


13--现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并不是你求了财就能得到财,因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气,是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福田,所以你才会有这个果。比如你有一块田,但你呢没有把种子种下去,然而你天天就在这个福田上浇水,施肥,把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就等于你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事,没有布施钱财,这就等于这个种子没有了,那你现在看见财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个种子,你求的时候等于你在浇水,但你没有种子怎么长得出善果?怎么收割啊?你虽然给它水,给它阳光,相当于求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种子啊,再求财神都没用的,对不对啊?但是,如果你同样有种子,但你没有阳光、没有水,那你这个种子就长不好、长不快。明白吗?道理都是一样的。你没有布施因,不管你怎么求,你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

---白话佛法七 5、心中常种三福田

————————————


14--佛法把福分成三种,叫三福田。福田是什么?就是可以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气,有没有福分,就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢?首先要恭敬地供养。师父讲给你们听,首先要供养佛、法、僧。供养佛,比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果,这叫供养佛。供养法是什么呢?比方说我们印书,去帮助人家等,都是法施,对不对啊?供养僧,比如供养僧人,供养和尚、尼姑,包括那些高僧大德、弘法之人,还要供养父母亲,供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供养,你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样得到这块田,如果你不用慈悲心去布施,你得到的是福德,你就没有功德。你做的每一件善事,都具有福和功德,那么怎样能得出你是福德还是功德?是要看你的发心。如果你发心特别好,可以把福德转为功德,听得懂吗?

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、法、僧,这叫敬财,就是恭敬的财,是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田,功德是最大的。第二福田是供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人,是属于悲田。悲田是什么?就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人,实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人,福分就会随之而来了。有时我们种了福分的种子,如果我们没有给它水,我们没有让它照到太阳,善果会没有完全成熟,但是你有了这个种子,你迟早会发芽的。意思是说,你只要去帮助人家,你早点晚点会得到回报;你只要去供养佛菩萨,你只要去对父母亲孝顺,你早点晚点会得到这个芽——开花结果。

如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子,你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了,你这个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?这个人一求财就发财了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛,他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了,那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊,人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨偏心吗?是人家有种子种在里面啊。所以要明白,福分汇聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福分越多,你善良的果实才会结果啊。

---白话佛法七 5、心中常种三福田

————————————


15--wenda20160506  21:28  命中有福报,若不努力会消福

男听众:师父,命中有福报,可以做官,也能得到财,但是对工作不上心,不努力上班,命中的官运和财运会打折吗?

答:会,很快就会打折,就是说这个人在消福。

——————————

【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)(图5)
【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)(图6)
【畅听┃学佛改变命运专题】12--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (上)(图7)



随喜转发 功德无量


以上编辑与排版如有任何不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅!请龙天护法菩萨慈悲原谅!



上一篇:【畅听┃学佛改变命运专题】11-名字的好坏如何影响命运

下一篇:【畅听┃学佛改变命运专题】13--求财的人很多,为什么有的求不到, 其实财运跟你的福报有关 (下)


阅读