1--wenda20170519  47:08  放生勿执著初一、十五，贵在随缘救刀下鱼

男听众：师父，最近您开示过，菩萨说可以避开初一、十五随缘放生，救刀下鱼。菩萨的含义是在于哪里呢？

答：菩萨的含义就是为了救众生，不是为了作秀（对对对）“哎哟，初一、十五了，大家来啊”，好了，他一看初一、十五，那些鱼再去多捞一点，你再放下去。你说有什么意义？你放得多，他捞得多，你要是随缘……上次我们去放生，虽然鱼少，但是这些鱼本来全部送到饭店里去的，一条条大得不得了，全部被我们放掉，这不是救刀下之鱼了吗？人家饭店里没有鱼了，那就对了，那你才叫救人，明白了吗？（对对对。有的地方放生量很多，初一、十五，鱼老板就多进，这样就不好了，是这样吗？）对啊。多进多捞，捞不完的，捞了再放，放了再捞，有什么大的含义？你为了救度众生，你为了救人性命，你当然不应该作秀了，他要卖的，你突然之间“我买下来”。最厉害的，过去有一个人生了怪病，人家叫他去做功德放生，他就专门在鱼贩子边上，人家买了，拿起刀要砍了，他说：“你停下来，给我。”还有几个甲鱼、鳖，这个人买去要杀的，问他红烧还是白煮，那个时候他说：“我来买下来。”后来没多少时间，身上怪病完全就消失了。因为这个时候你的心不一样了，你的心特别善良啊，你看见砧板上全是血，再看见这个鱼又是一刀下去，你那个时候说：“我买下来。”你同样花这个钱，概念一样吗？（不一样的）好了，就这个道理啊（讲初一、十五，佛菩萨圣诞放生，天上下来的菩萨、神灵多，但是如果去救这种刀下鱼，随缘去买放，其实功德也是很大的，是这样理解吗？）很大。初一、十五人多的话，你功德大，因为大家都在行善，所以菩萨就下来，那也是好的，因为这是大家一起做共善业，不是共恶业，那么菩萨下来了。还有一种，比方说只有两三个人放刀下之鱼，菩萨不一定下来，但是我可以告诉你，护法神一定把你这个“光辉业绩”报到菩萨那去，真的（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

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2--shuohua20170331  27:04 放生养殖的鱼和野生的鱼是否有区别

女听众：放生的鱼，有养殖的和野生的，都是被人杀着吃的，那么放生养殖鱼和野生鱼在灵动性和功德上有没有区别？

答：你当然要放马上被杀的鱼啊（这些鱼都是被拿上来卖的）那都一样。

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3--wenda20170616   23:47  放生的鱼太小会影响效果；放生最好亲力亲为，救刀下鱼

女听众：师父，您曾经在法会上开示过，放生的鱼最好要比成年人并拢的手掌大一些，您当时还比划了一下。想请问师父，是不是整条鱼平摊在手上要全部覆盖并拢的手掌，并且还要大一些？因为有些同修放生，为了凑满师父开示的数量，就找长度和手掌差不多的，但是身体很瘦小的那种小鱼，这种鱼也没有什么人吃，都是鱼老板为了迎合放生的同修，专门去鱼塘拉来的。放完后效果不是很好，特别是一些重症，放这种小鱼几万条下去都没有明显转变，是不是因为鱼太小了，所以放生条数也打折了？

答：不是打折不打折的问题，要非常地虔诚（有的时候大家是为了凑满数量，贪图便宜，就直接去放那种小鱼，还是不够诚心是吧？因为他们放生很多小鱼，放生的效果不是很好，所以我们就想请教一下师父，是不是小鱼太小会影响到放生的效果？）那当然，因为鱼苗，他又不杀的，又没人吃的（对，现在很多同修图方便，也图便宜，就直接去买鱼老板拉到水边的鱼，然后鱼又小，基本上没什么人吃的）大概多大？（我的手比较细长，但是还没有我的手那么长，主要是那个鱼比较瘦弱）那就尽量吧，这个看发心（好的。我们就感觉学佛修心不能投机取巧，要脚踏实地去修，要真的修。自己随缘去放生比较好，师父，您看呢？）对对对（我也坚持经常放生，我每次想贪图便宜放点小鱼的时候，菩萨接连几次都会托梦给我，让我放生大的鱼，我就明白菩萨的苦心了。然后都是随缘去菜场买刀下鱼，虽然我每次只能放生几条，但是放得非常法喜，感觉自己又救了几条生命）对（所以还是要亲力亲为）对，这个方法是最好的。实际上你放一百条，还不如救人家刀下之鱼，放两条就相当于一百条了。这个一百条是什么呢？是有些人生病了，有些人上辈子欠了人家太多了，这个需要数量的（对的，就是要看情况，尽量还是要做得圆满一些）对对。

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4--wenda20170210  01:01:22  因放生能力有限，未得救的鱼会否有瞋恨心

男听众：师父，之前开示说平时放生救刀下鱼是比较好的。比如我们到菜市场鱼摊上买鱼救刀下鱼，如果他有一盆鲫鱼，我们只买了这一盆里面的五六条，还剩余四五条没买，会造成这些没有被买的鱼突然产生憎恨心，会想“你救了其他鱼，没救我”吗？我们做功德会有漏吗？

答：不会，没有办法的。它就是有这种瞋恨心也伤害不到你的，没办法，它已经是畜生了，卵生、湿生、胎生……它这种小畜生已经没用了，没办法跟人抗衡的。只是我们的慈悲心你能够救下来全部当然最好，你不可能的，现在只能尽自己的力（就是有条件还是要救）当然了。过去有个小孩子，救了这条鱼，这条也要救，那条也要救，这个小孩子一下子变成一个小天才，这么小就这么慈悲，他读书好得不得了。慈心啊，慈爱。他妈妈说：“留点钱，我们待会儿还要吃饭。”“妈妈，我不吃饭，要把鱼救下来。”妈妈就说：“好，那你拿弟弟的钱把鱼救下来。”哎哟，小弟弟可开心了，这个小弟弟读书好得不得了，后来成为一个非常有名的人，我都不想讲了（说明慈悲的能量是巨大无比的？）对（他那么小就能够舍，就像师父说的，人间的东西舍得多，他就得到天上的东西多？）这个小孩子从小连蚂蚁都不舍得踩，走路都看着地板；蟑螂都不打；从小蚊子叮在手上，把它赶赶走。你去查查看这孩子现在多有名（明白了，感恩师父）

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5--放生面临被杀死危险的活物的功德比较大（2012年5月27日玄艺问答）

听众：在美国，虾大多是海虾，但我们这边没海，我还是希望放了之后它能活。在中国城买牛蛙比较方便，可不可以？

台长：他们杀不杀？

听众：马上就要杀，在菜市场买的。

台长：你要记住一个原则，如果它一定会被马上杀死掉，你救它的功德比较大。

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6---wenda20130517  01:16:22  遇紧急情况多放生时，是跟集体放好还是个人放好

女听众：台长以前说集体放生也很好，那么遇到紧急事情需要多放生的话，是集体一起去帮他放，还是单独个人放会比较好呢？

答：单独个人放比较好，不要叫集体。因为集体的人里面有很多人气场不好，也有好的，你吃不准（他一次性放很多，还是单独自己一个人放比较好？）对，如果太多的话，找几个气场好一点的人帮忙完全可以（好的，明白）

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7---wenda20111225  17:58 放生要量力而行，不要贪求回报

女听众：台长我早上八点钟梦到您了！我想问一下，我现在的运程好不好？自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？

答：你一分钱没有了，你投什么资啊？（呵呵呵，陪嫁的钱还是有的）我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时台长怎么教育你们的？学佛修心你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？（我我……）你不是李嘉诚！（我也度了二十多个人啊……）好，你度度人就可以了。这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？（噢，到时候那钱不是投资来的？是存起来的？）那当然咯！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生（噢，我是听说越布施越富有）肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多（我就是运程不好是吧？）修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。

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8--wenda20150213 44:25  放生就是慈悲众生，不能执著于形式

女听众：很多同修原来都是跟我们一起放生的，后来就不放了，因为他觉得好像这样的话会加速鱼的养殖，他认为只有电视里演的那种像唐僧路过，比如说人家正好要杀鱼，这个时候救下来的鱼才是真正的放生。师父能不能给他们开示一下？

答：没什么好开示的，各种各样想法的人都有，不开智慧的人还有不开智慧的人的想法呢。用人的想法去想菩萨的思维，那你永远解释不了。用一个小学生的思维去读一个博士或者大学教授的论文，你一辈子都读不完的、都听不懂的。我只能这么解释（明白了）我可以告诉你，慈悲是放生，放生就是慈悲。慈悲有各种方法，拿这种被人家要送到饭店去杀掉的鱼，那不叫慈悲啊？路过的才算？你叫他天天去路过呀（明白了，师父）

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9---wenda20120601  29:06 放生鱼了就不应该吃它；放生要靠积累

女听众：有一种说法“放生的鱼不能吃”，我认为是不对的，但不知我的想法对不对？

答：你已经放了生，看见它可怜，你已经有慈悲心了，就不应该吃它（很多人拿这个做借口，就不去放生了）随他们去，要死的时候，延寿延不了的时候，再放生都来不及了，放生要靠积累！

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10---wenda20161125  35:12  放生时挑选大小把鱼翻来翻去，造成死伤，会背业

男听众：有同修跟鱼老板订鱼，多订了很多。鱼老板把鱼拉过来以后，同修为了多放条数，就专挑里面的小鱼放，剩下的大鱼再让鱼老板拉回去，挑的过程当中也有一些死伤。想问师父，这样的放生会不会背业、功德有漏？

答：会的。你没钱少放一点，一条总放得起吧？放十条小鱼，好了，你把人家鱼翻来翻去、翻来翻去的。

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