1---Wenda20200717  00:56  放生时，一边放一边不停念往生咒是众善奉行

问：师父好。给带子的螃蟹念往生咒，一只要念多少遍往生咒？

答：师父过去放生，我就是一边放一边不停地念，我根本不计数字的。不能说你这里还没放完呢，你的嘴巴里说：“我念完了。我念21遍、58遍……”你要一直念的。这个是众善奉行的，一边在放生，一边就最好做功德的机会（好，明白）。

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2---Wenda20200712  26:14  真心诚心发慈悲心放生，放生的钱菩萨会通过其他渠道给你

问：师父5月21日《玄艺综述》节目开示，“其实放生后70%的钱菩萨会从其他渠道给你的”，也有很多的同修有这样的体会，真的很感恩菩萨。还想请问师父，这个钱菩萨慈悲给我们，有前提吗？是不是我们要真心诚心地发慈悲心去放生，而不是为了拼命地求某一个事情去放生？

答：完全正确。菩萨如果给你的话，他不会动因果，你命根当中有的，但是本来因为你们不修行可能就消耗掉了，但是菩萨看你修心，他就给你了（明白了，感恩师父）

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3--提问11  要用心放生，提早订鱼放生不如救刀下鱼好；为了完成任务放生，功德不大

问：师父开示过，放生的鱼不要太小，如果买虾放生，有没有规定要多大？还有，有些人觉得，只要是有人吃的东西或者是刀下的众生，都可以买来放生，请问这样是对的吗？

答：一般地，如果能够救刀下鱼，那一定是很好的；如果你没有办法，你提早去订，实际上总不如救刀下鱼好。其实放生也是个心，所以，很多人用心来放生，他得到的回报就是慈悲，他就能够化解很多的冤结。

有些人只是为了目的，说“我要把这个病看好，所以我‘哗——’狂往里面倒”，我告诉你，效果还不如放几条、几十条呢（师父，我可以理解为：如果这个佛友不是专门去买鱼，比如说他走到菜市场，买了一个刀下的虾、田螺什么的，只要他起心动念非常好，他其实就是功德很大的？）对。你想想看，一个慈悲的人功德大不大？（大）如果一个人只是为了完成任务，你说他功德大不大？（不大）好了，也有功德，只是不大。听懂了吗？

------2019年 10月19 马来西亚

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4--Shuohua20170811 20:34  用心越多、吃苦越多，消业越多；放生时为了好的环境吃苦会消很多业；要接近善知识

问：師父，我们在放生的时候，有的人到河边放生，河边有点脏，为了给生灵找一个好的环境，经常鞋子上踩上很多烂泥，或者身上弄得脏兮兮的，或者手上不小心弄破了。请问师父，像这样相对不干净的环境或者相对比较艰苦的环境去放生，也能消很多的业吗？

答：消很多业，我明确告诉你。你用的心越多，你消的业越多，而且功德越大。很多人在默默无闻地吃苦，心里想着观世音菩萨，“我要学佛、我要慈悲、我要放生，我今天做的一切都是在消自己的业”，你看看消的业大不大。（一般能消多少呢，师父？有衡量的说法吗？）消业的状况要看你自己本身。

我只能举这个例子，本来你的面粉很好，只有一点点脏，你把它挑掉了，那么就很干净了。能消掉了，对不对？（嗯）你本来面粉里面有很多的沙子，你要挑多少啊，你要一边消一边挑，一边消一边挑。所以我告诉你，有时候很多人不讲话，愿意搬重的东西，愿意打扫，愿意偷偷怎么样，满脸大汗。满脸大汗的时候，你越是付出得多，你累的时候菩萨都看见，护法神都心疼，这个时候护法神就知道：“哎呀，这孩子真乖。

一个孩子不讲话，在家里拼命干活，爸爸妈妈会心疼吗？（对）心疼的话是不是对你越好啊？你去懒好了，懒的孩子爸爸妈妈会喜欢吗？消得掉业吗？你最后还是吃亏（是的，人家就是默默无闻地做，就挑那重的、脏的、累的去干）这些人，你去看看他顺利不顺利。（明白。我打个比方请教您，有的人放生，离得近的环境不是太好，他去那种环境好的，多付出一些去放生，多走一些路，而他这样得到的消业比去近的、环境不好的放生环境……）当你去做一件善事的时候，从你想象到你出发，全部都有功德。比方说你今天想做件好事，从开始想一直到你走过去，你越走得长，越吃苦，千难万险，最后达到了，那你的功德越大。这还不懂啊？

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5--Shuohua20161125  21:35  放生要注意方式，要用心爱护；不用心所做善事不能成为功德

男听众：有师兄冰上放生时滑倒摔死了一条红鱼后，马上被附体，大哭告知大家他的头被摔得很疼，后来向参加放生的三位师兄索要xfz才走。有共修组从很陡的斜坡上放生，重心作用，鱼从帆布上翻滚几个跟头后扎到水里，没有等前面放的鱼游走，后面的一堆鱼扎过来；倒鱼的过程中倒得过猛，有的鱼直接从滑道飞出来落到了岸边，导致鱼受伤。所以放生回来后义工师兄受到处罚，头疼几个小时都没有好。还有的师兄在桥上高空抛鱼放生。请师父针对放生时如何爱护这些众生做些开示吧。

答：首先你要了解放生是为了什么，放生是为了慈悲，为了救度众生。它也是有情众生，有的鱼的确灵性很大的，它知道你要放它了，它特别开心；有些鱼你放下去它真的可以投生，它知道你做好事的。你到时候把它“嘣”一下摔死了，它的灵性马上跳到你身上——它怪你啊，是你把它弄死的，它就当然找你了，这是一个。

第二个，本身放生就是应该爱护，爱护这种有情众生，用心去放，这个是对得起菩萨。什么抛鱼啊都不可以的，这种抛鱼的话，你在玩乐，你非但没功德，你还缺德。

最好的方法：用帆布拉成一个直的，然后由上面滑下去。所有拉帆布的人都有放鱼的功德，人家在放，你拉着你都有功德，而且大家看着这些鱼解脱了、自由了，你在边上还法喜充满（是的，师父）开什么玩笑，还抛鱼，还扔鱼呢，还这么倒，你是为了完成作业还是完成工程啊？不用心做的所有善事不可能成为功德。

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6--Wenda20170723B   06:15  坚持每天用心放生，发慈悲心可改变运程

女听众：有两位同修天天去放生，每次放不多，可能就一条或是几条。有一天，其中一位同修梦见另一位同修说“放几条就相当于大放生了”。请问师父，像这样天天放生，不管刮风下雨，坚持用心去做，每天放几条的功德真的相当于大放生的功德吗？

答：说明他的思维当中都是慈悲。这个人非常有心，所以菩萨让他得到大的果报啊（师父，现在很多同修都开始坚持每天去放生，这样就觉得生活中很多事情特别顺利）那肯定的。天天活在慈悲中，你怎么会不顺利。

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7---Zongshu20180609   20:42  放生要用心

女听众：师父，2013年属蛇的男孩，现在5岁，去年查出儿童肾病综合症，清明、冬至、中元节三次进医院。同修已经为孩子放生11～12万条鱼，xfz目前送了1000张。

答：他家里吃素没吃素？家里现在还有没有杀业？（没听说有杀业）好像家里还是有杀业。不知道他赚的钱里面有没有杀业（是这个原因？）嗯。还有我告诉你，不是钱多、放生多，就一定能好的，要用心啊！

有钱有什么用？耍派头好了，“哎呀，我放11万”，不是这样的，要用心的。用心的话，诚心诚意放1万人家就好了。“有钱，放好了”，有什么用？要重视。你问他放生是自己放的，还是叫人家放的（这没有讲）讲都不要讲的，一定是叫人家放的。你放11万，自己至少要放3～4万、4～5万。不重视，好像还债一样，不可以的。

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8---Wenda20140713A  25:00   放生救鱼不要有分别心

女听众：我们在一起放生的时候经常是放水库的鱼，这个水库又放到另外一个水库里，那么从市场上买鱼价格要贵一倍，像我在北京放到护城河里，水质就比较差。我想问一下用同样的钱放生哪个功德要大一点儿？

答：实际上能救人就是一种发心，能够救人、能够放生本身就是一种慈悲心。放生主要是讲究你的慈悲心。如果你能够把它放下去，能够让它活一阶段，那当然是更好；如果它活不了，你也是把它救出来了（听得懂）实际上鱼你能够救它多少年啊？它不也就这么短短的几个月时间吗？（因为我们看到有时候水库上边还有抽水泵，等于是从这个水库又放到那个水库）有抽水泵的话离远一点，所以水库放鱼的话最好大一点的水库，小的水库如果你放的话，被它抽过去，实际上也不一定活得了啊！（像北京的护城河水质特别的差，但是这种鱼就是您说的是案板上的鱼，好多人买完以后就是回家吃的，所以我觉得这个是不是功德更大一点儿呢？）要记住同样救人，只要把人救出去就好了。救到护城河救到水库都是一样的，把它救出来就好了，不要有分别心，只要你放下去不要让它死掉就好了。你当时放下去就让它就死掉，就是说明你这个心还不够诚。

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9---Wenda20161028  43:57  如何理解放生数量和发心之间的关系

男听众：师父，东海龙王菩萨开示：放生的功德可以使身上的黑气减少，感动天地，功德无量，但是有些佛友经济条件不好，其实只要你发心纯正，哪怕你就是放生一条鱼，功德照样大。之前师父也开示过“放生一亿，菩萨随意”，联想到师父看图腾的时候，经常给人定放生的数量，请问师父，我们该如何理解放生的数量和放生发心之间的关系呢？

答：很简单。你家里饭都吃不下去了，只剩十块钱了，你放生放掉五块钱，那这功德就很大，因为你的心，对不对？（嗯）你今天家里钱多得不得了，你根本不在乎钱的，你就是放了几万块钱的鱼，你家里其实钱多得不得了，你不当回事的：“好，放放生吧，看看能不能灵啊？”其实菩萨指的是这种方面。

一般来讲，如果你发心放得多，当然效果好了，讲都不要讲了。你要是能够放出去这么多，就说明你自己得到之后你付出这么多，当然有效果了，怎么会没效果？你的效果当然比放一条鱼多。但是人家用心放一条鱼，你不用心放100条鱼、1000条鱼，你还不如放一条鱼的多呢。很多老妈妈每次帮臺長放一条鱼，我都能感受到，因为她虔诚。

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10---Shuohua20180921   23:21  去菜市场想买更多鱼放生又没太多钱，怎样跟菩萨祈求

男听众：师父，我们去菜市场买鱼放生，看到有的鱼或甲鱼很有灵气，很想救，但是因为比较拮据，没有那么多钱，这种复杂的心情怎么办呢？

答：有多少能力做多少事情，你今天没这个能力，放生钱不够，你就心中暗暗地祈福：希望它们能够得到超度。你这个一念，我告诉你，菩萨都知道（哎哟，这么厉害）菩萨知道之后，你善的因马上就来了。你经常这么想啊想啊，你都会善果不断的（菜市场那么多被杀的众生，都买不完，怎么说呢？）

观世音菩萨，菜市场这么多被杀的动物，很可怜，菩萨慈悲救度它们吧！我买也买不完，我只能尽自己的心啊！观世音菩萨，您大慈大悲，让它们得到解脱吧。”你心里一念，这么一讲——功德无量啊！就像脑电波一样“滋滋滋”就发上去了，你这种慈悲心就是大愿了，“大愿地藏王菩萨”了，就是大菩萨了。一个人的意念不得了的。

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11---提问14  放生应该要有恭敬心

问：现在很多同修放生、助缘法会等带着较强的功利心，或者是例行公事的心态去放生，这样会有漏或不圆满。请问师父，念功德宝山神咒和礼佛大忏悔文可以补救吗？

答：首先补救的是你的心灵，今天你要去为妈妈、为爸爸、为家里人身体好放生，或者为自己的心愿放生，你就必须要恭敬地放生，是补你的心理，而不是补念经文。你要非常崇敬地……“今天我用自己的钱来买上这么多的鱼，我放生的时候，求观世音菩萨大慈大悲，我今天放生为了救度更多的生命”，然后求菩萨保佑家里某某人身体好，这才叫正念。而不是不用心靠念经来弥补，那没有用的。听懂了吗？（是的）

---2018年5月20日新加坡辅导讲座提问

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12---买鱼放生可以讨价还价，可以救助更多的众生（2013年3月31日玄艺问答）

听众：我们放生的过程中和鱼老板会讨价还价，因为可以多买点鱼，这样算不算贪小便宜呢？

台长：不算，这是为了救更多的众生。

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13--wenda20141219  30:09  发心和境界不一样，功德也不一样

男听众：同修梦见所有的同修在准备法会的物品，师父给同修传真过来功德簿，功德簿上有一排排记录着同修们为师父放生鱼的数量，这个数量是同修放生数量的双倍，同修正迟疑的时候，有个声音说：“发心不一样，功德不一样。”很多同修以为为自己放生的数量达到了，其实菩萨的功德簿上都记录着实实在在的数量。同修正想看功德簿另一页上的记录时，却发现功德簿上的记录被马赛克遮掉了不让看。接着就听到共修组组长把所有的同修都召集起来，给大家上课，严厉批评很多同修“以为做了很多功德，就是因为发心不一样，功德全没有了。我们执著功德，因为功德而做功德，连发心都没有，怎么可能上功德簿呢？我们所做的每一件事情，菩萨都知道，你们给我小心点，还不提升境界，你们以为师父不知道，护法不知道吗？”请师父开示一下。

答：呵呵……你应该把这一段写出来放在你的QQ群上，放在更多的地方，让他们看到。这个你刚刚在讲的时候，师父都看到里面的情况了，我可以告诉你，这完全是真的。因为很多人给师父放生，当然了，你要记住一个问题：师父完全是没有我自己的，我这条命都是为大家的。所以你想想看，他们有些人帮我放生，比方说他放了100斤，那为什么功德本上就记了200斤了呢？他自己都觉得奇怪了。发心啊，他给我放生目的是什么？他让师父救度更多众生啊，你说他这是什么发心啊？（对，是这样）他如果为自己“哎呀，我身体好呀，我要怎么怎么……”我问你，是不是为自己啊？为自己是不是自私啊？是不是有自我啊？（是的）境界不一样，所以功德不一样。但是功德有吗？有。还有的人他为什么求得不灵，放生都不灵呢？因为他放生的时候，脑子里就想到“哎呀，我要好啊，人家说的放1万条就会好了，我就放1万条，不行，我就拿点钱出来，我就放怎么样？我放！”好啦，你这个是什么发心啊？你是赌博心态啊，菩萨怎么会来？护法神怎么会帮你啊？你怎么会有功德啊？（真的是这样，今天有个小姑娘告诉我，她说师父太辛苦了，一心地弘法，无私无我地在度众生，她发心给师父放1万条鱼，真的是很心疼师父）你现在知道就可以了，为什么今天的功德本上就告诉你们，你们自己要知道你们的发心，你们的发心就是让师父身体好一点能够救更多的众生，那你想想看，你这个发心是不是为救更多的众生？又不是给师父放的，对不对？就像师父一样，我过去不喜欢锻炼身体，我现在为什么要锻炼身体？我要让肉身坚强一点，我能救更多众生啊，现在不是为自己啊，过去整天工作，也想不到锻炼身体，现在必须锻炼身体，因为身体好了可以救度更多众生。所以我希望每一个人都身体好，每一个人都能够救度更多众生，这样的话你的发心又大了，更大，因为众生比师父还要厉害（是的，感恩师父慈悲！师父我还能问吗？我已经问了半个小时了）没关系，问吧，呵呵。

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