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【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)

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2023-10-28 17:12:30

【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)(图1)    
【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)(图2)        

1---Wenda20200705   24:47  忏悔到什么程度才算“没有芥蒂”


女听众:师父常说我们做错事情念礼佛大忏悔文念到自己没有芥蒂就好。同修想请问,怎么分辨自己有没有芥蒂?是自己忏悔干净了,还是同修容易原谅自己,自己以为自己业障消掉了?

答:不想了,就没了,这个是自然的东西。如果你念到后来自己都不想这个事情了,想不起来了,这就真的没芥蒂了。你想得起来,你还用你的意念去把它化掉。比方说,你欠这个人的,你一想想起来了,“哎呀,这有什么了?我欠他什么了?他也欠我的啊。”过一会儿又想起来了(又想起来肯定就是没忏悔干净?)对,又想起来了,就说明你跟他这个芥蒂根本没有化掉。只是你用人间的一种解释想化解跟他的冤结,实际上化不掉的,真的化掉了,想都想不起来了。

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2---提问20  针对某事念礼佛大忏悔文,如何判断是否忏悔成功

问:在念礼佛大忏悔文的时候,对不同的事情会有不同的感应,是业障大小的原因吗?同时,当我们针对一件事情念礼佛大忏悔文时,脑子里总是跳出另外一件事或人,是否说明应该先忏悔脑海里出现的事?当时忏悔的事是否已经不用再忏悔了?

答:意思就是说,忏悔的时候,脑海里会回忆起过去做错的事情,那么这时做错的事情出来了,是先忏悔脑海里出现的各种各样过去做错的事情,还是从心里觉得“我这件事情是做错了”(是这样)你在忏悔的时候,比方说忏悔过去曾经伤害了一个朋友,跟她谈恋爱的时候欺负了她,你心里很难过,一念这个经脑海里就出现她受伤的一些情况,你会痛哭流涕,会很难过,觉得对不起她,说明你忏悔还没成功,这是初期忏悔。初期忏悔就是:只要忏悔的时候感觉对不起她、对不起她……忏到后来慢慢地才放下,才觉得“我不应该做这件事情,我是学佛人,我应该好好地修心,我当时不应该这么做”,但是已经不会对你的身心造成重创了,你已经在消掉很多业障了。忏悔是拜忏、里忏,还有内忏和外忏。真正地心里完全觉得自己做错了,那时你才放得下;当你还在回忆这件事情的时候,说明你没有完全忏悔掉。希望好好地继续忏悔,忏悔到最后,内心觉得真的想通了。

师父上次在沙巴的时候讲过一句话:1遍礼佛大忏悔文能够忏悔过去;2遍礼佛大忏悔文能够认识自己的思维是不对的;3遍礼佛大忏悔文能够让自己清醒地对待人间;4遍礼佛大忏悔文能够知道自己已经解脱;5遍礼佛大忏悔文,真正地放下,能够自由自在,能够完全想象不到自己……对这件事情已经完全没有任何伤害自己和伤害别人的概念,可以忘记了。所以一天最好能够念5遍礼佛大忏悔文。

----马来西亚·槟城150122

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3---问6:怎么判断业障是否消除

问:同修针对自已过去做错的某方面事情,在每天功课中念3遍礼佛大忏悔文,在佛菩萨重大节日时也是针对这件事情忏悔。那他在烧xfz的时候能不能祈求也是消这方面的业障?怎么判断业障是否消除?如果对这件事情慢慢地没有感觉,也不再造新业,能不能说明这方面的业障已经消掉了?请师父开示。

答:任何感觉自己消没消掉这个业,就是有一种心灵背负感,这是新的名词,叫心灵背负感。欧洲和美国的心理学家都很欣赏台长,他们都要拉住我,跟我研究这些东西,我不能跟他们研究了,因为我不能把菩萨的天机泄露给他们,我只有责任教导你们。心灵背负感就是说当你做了一件坏事之后,虽然你觉得这没关系,但是心里已经纠着。“我这是不对的。”“那人家也这么做的。”“那你也不对。”“我已经做了怎么办?”“那也是不对的。”就是心里一直挂着。你曾经伤害过一个人,念礼佛大忏悔文念到心灵没有背负感了——背着负重的感觉了,你就是消业了。如果你过去伤害过别人,你一直忏悔,“我对不起他”,念啊念啊,念到最后你想到他没有那种很沉重的感觉了,你已经消掉70%了。

---中国·香港150621

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4---提问44  何种情形才代表八识田中的业障完全忏悔掉

问:我们因造了业入八识田,如何通过念礼佛大忏悔文把八识田不好的意念念掉?是不是完全想不起才叫空,才叫完全忏悔掉?偶尔意念的浮现但不延续算不算完全忏悔掉了?

答:在你八识田中,如果还有这种想象,还记得起来,实际上就是没有完全忏悔掉;如果你在八识田中已经完全想不起来了,基本上这个已经忏悔掉了。就是说一个人的伤痛基本上不痛了,想起来也不会很痛,这基本上已经忏悔掉了。就是一点小的业还留着。如果你一想起来就心痛,一想起这件事情就难过,那么肯定没有忏悔掉;如果你已经完全想不起这件事情,那真的忏悔掉了。我举一个例子给你听听就知道了,你想想看,小时候我们做错很多事情,有的事情真的想不起来了,没了,结束了;有的事情现在还想起来,掩盖和隐蔽并不代表你就没有,要真的放下才行。

----2018年6月16日澳大利亚•布里斯本

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5--问25:许愿守戒后也要忏悔之前的相关业障

问:同修已经许愿吃全素、戒除邪淫,是不是即便许愿了,也要忏悔之前没吃素和邪淫相关的业障?

答:那当然了。你说“我从今天开始不偷东西了”,那你过去偷过东西算不算犯法、犯罪?你说“我今天开始好好地洗心革面,再不偷东西了”,不代表你以前偷东西的这个罪就没有了,不是这样的。要重新忏悔掉,你才能有新的认识和发展,“以后我才不做”。明白了吗?(是不是许愿了,等于了断了这个恶,但是没有完全去除以前的业?是不是在许愿了之后,再针对性地忏悔这个业障,就会很快地消除这个旧业,并且也能帮助我们以后更好地持戒?)是的。

----台湾·台北 161004

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6---Wenda20200726   50:03  为何过去的事情会突然又想起


女听众:师父,您开示过要把一切业障消除,就是过去的事情不能再去想,这样就消除业障了。如果说我们过去一件很久的事情没有想起来,突然之间又想到了,请问这个是什么原因?


台长答:这就是没消掉。你消掉了就永远想不起来了,你还经常想起来,就叫没消掉(偶尔想起来这种事情,我们还要继续念礼佛大忏悔文忏悔是吗?)一样,继续念,不好的,就说明你的八识田中还是有种子的。

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7--提问27  念礼佛大忏悔文除了消业障,是否也会减少相应的习气

问:我们念礼佛大忏悔文忏悔一件具体做错的事情,如果礼佛大忏悔文念的遍数比较多,有时候会感觉不只是消除掉了这件事情本身引起的业障,连导致做错这件事情的习气都减少了。请问师父,这种感觉正确吗?

答:正确。念得好的人,一遍礼佛大忏悔文念下去,两遍,三遍……念到心里没有芥蒂,而且有菩萨的加持。几遍下来,非但这件事情你感觉到“我放松了,我没有这个意念了”,连你过去对这件事情所有旁边的一切事情全部都会念完,这就是这么多的菩萨在给你们加持(感恩师父。我们为了忏悔某一件具体的事情,如果念礼佛大忏悔文已经心无芥蒂,再继续针对这件事情念礼佛大忏悔文,是不是可以连引起做错事情的习气都消除一些了呢?)念啊,一直念啊,念到完全修好。修心是什么?修心就是念经。法师天天在庙里主要是念经,天天念,好好地念心、念经,让自己的心彻底改变。念经就是能够接菩萨的佛光在心中,念到没有芥蒂,念到法喜充满,念到浑身是正能量,你就念成了。

----2018年3月10日印度尼西亚雅加达

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8---wenda20130621  27:57  如何判断忏悔是否成功


女听众:我们每天念礼佛大忏悔文或者是用心地忏悔,如果没有梦见提示,怎样知道自己忏悔是否成功?

答:心里感觉舒服了,那就是忏悔成功;如果忏悔之后还觉得亏欠他、对不起他,那就是忏悔没有成功(明白了,或者有一部分舒服、一部分不舒服,就是忏悔得还不够彻底)对了,那就是一部分忏悔好了,还有一部分没有忏悔好(明白。有的时候我们念礼佛大忏悔文并不是为了某一件事情去忏悔,就是每天泛泛地做功课,如何知道每天念的是否忏悔成功?)每天你总有做错的事情,就是走路在草里把蚂蚁踩死了,也要忏悔的啊!每天出来的不正规的念头,你不忏悔啊?(嗯,谢谢师父)

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9---wenda20160131A  01:01:42  如何理解“有相忏悔”和“无相忏悔”


女听众:师父,在《白话佛法》第八册里面有一篇,“真忏实悔消业障”,师父说“忏悔分有相忏悔和无相忏悔,如果是有相忏悔的话首先就不是忏悔”。这句话是不是可以理解为,在我们忏悔的初级阶段,忏悔的每一件事情都是有相忏悔的,也就是事忏、随缘忏对吗?

答:对对,就是事忏,随缘忏(比如说忏悔说谎了、骂人、发脾气、嫉妒等等这些都是有相的忏悔,事忏,随缘忏。等到我们全部改正了、纠正了,然后碰到事情就自然地不去说谎了,自然地就不去骂人了,然后以佛心印我心,这个时候自然流露出来的这种心态就是无相忏悔了。对不对?)对对。你讲的基本上是对的,实际上就是无相忏悔了,就是内心觉得很对不起人家,嘴巴里没讲,没有这种表象的,但是心里一直觉得对不起自己的孩子,对不起自己的老公,或者对不起自己的老婆,就是这样,明白了吗?(明白。就是我们全部在菩萨面前忏悔过以后,碰到同样的事情,我们心里也不会纠结了,也就不会出现这种错误了,那么这种心态就是境界已经提升了对吧?)对对,就是这样(好,谢谢师父!)

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10---wenda20130419  45:51  大忏悔和小忏悔有什么不同


女听众:我看到您博客上有篇文章说要大忏悔,小忏悔是解决不了问题的,大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗?

答:不要。大忏悔是什么,我如果忏悔某一件事情,从头到底都认为自己是错的,我是“忏其前言,悔其后过”啊。 比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩萨!对不起师父啊!学佛人我怎么可以这样跟别人骂呢,我真的是修得不好啊!”这叫大忏悔。否则呢,“我今天骂人是不对的,我明天不骂就可以了”,这就叫小忏悔(明白)

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11--wenda20140511B 40:55  如何判断忏悔是否到位


女听众:有的同修以前堕过胎,邪淫也比较重,杀生的事情也比较重,她在重大节日还有自己的功课里一直都在念礼佛大忏悔文忏悔,但是她的小房子又没有跟上,她自己就很痛苦,这样的情况请师父开示一下,这种专门为一件事情念礼佛大忏悔文,而且一直念,念了很长时间的话,有没有一个数量的限制,同修念到什么时候才能算是这个事情结束了?

答:这个事情结束了就结束了呀(因为她是打过几个孩子或者邪淫比较重)那很简单了,她自己心里没有内疚感了……(就是没有芥蒂了?)没有芥蒂了就可以了(就是在重大节日还有功课里面……)对呀,她如果脑子里一直在“哟,我这个事情,我真的难过,我为这个事情难过”就是没解决。念掉了你就觉得自己心放下来了,“我已经不为这个事情难过了”,那么就念掉了(好的,那我们明白了)

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【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)(图3)
【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)(图4)
【忏悔专题】21--如何判断自己消业程度 忏悔程度 (上)(图5)



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